信仰省思

約伯記 1:1, 2:1-10, 希伯來書 1:1-4, 2:5-12, 馬可福音 10:2-16

我主與我

約伯記說出了一個普世事實，就是苦難是可以臨到好人身上的。當看不見「善有善報，惡有惡報」的時候，人不禁會質疑上主的公義和慈愛，甚至離棄神。然而，神卻沒有一刻離棄過我們，耶穌基督的降生、受苦、受試探、受害、受死就是為了要救世人脫離苦難，進入天國。亦只有一位親身經歷人間苦難的上主才能明白、安慰並醫治我們（參希伯來書2:1）。基督和我們（即教會）的關係就好比夫妻關係，是個「愛的盟約」；縱使我們有時或會離棄神，拜偶像去（屬靈上的「犯姦淫」），神卻永遠不會離棄我們。基督和我們的關係又好比父母和小孩子；小孩子無財無勢，無德無能，有的只是對父母一份單純的信心，依賴他們供應自己一切所需，白白的領受祝福。進天國的人就是一無所恃，只靠上主恩典的人。

今天我們又是如何面對逆境的呢？埋怨神、心生苦毒、不再信靠祂？還是仍然深信著祂對自己那份愛的承諾，知道單單仰望主就是唯一的出路？

「我將這些事告訴你們，是要叫你們在我裏面有平安。在世上，你們有苦難；但你們可以放心，我已經勝了世界。」（約16:33）

 

讀經一             約伯記 1:1, 2:1-10

1:1烏斯地有一個人名叫約伯；那人完全正直，敬畏神，遠離惡事。

2:1又有一天，神的眾子來侍立在耶和華面前，撒但也來在其中。2耶和華問撒但說：「你從哪裏來？」撒但回答說：「我從地上走來走去，往返而來。」3耶和華問撒但說：「你曾用心察看我的僕人約伯沒有？地上再沒有人像他完全正直，敬畏神，遠離惡事。你雖激動我攻擊他，無故地毀滅他，他仍然持守他的純正。」4撒但回答耶和華說：「人以皮代皮，情願捨去一切所有的，保全性命。5你且伸手傷他的骨頭和他的肉，他必當面棄掉你。」6耶和華對撒但說：「他在你手中，只要存留他的性命。」7於是撒但從耶和華面前退去，擊打約伯，使他從腳掌到頭頂長毒瘡。8約伯就坐在爐灰中，拿瓦片刮身體。9他的妻子對他說：「你仍然持守你的純正嗎？你棄掉神，死了吧！」10約伯卻對她說：「你說話像愚頑的婦人一樣。噯！難道我們從神手裏得福，不也受禍嗎？」在這一切的事上約伯並不以口犯罪。

讀經二             希伯來書 1:1-4, 2:5-12

1:1神既在古時藉著眾先知多次多方地曉諭列祖，2就在這末世藉著他兒子曉諭我們；又早已立他為承受萬有的，也曾藉著他創造諸世界。3他是神榮耀所發的光輝，是神本體的真像，常用他權能的命令托住萬有。他洗淨了人的罪，就坐在高天至大者的右邊。4他所承受的名，既比天使的名更尊貴，就遠超過天使。

2:5我們所說將來的世界，神原沒有交給天使管轄。6但有人在經上某處證明說：人算甚麼，你竟顧念他？世人算甚麼，你竟眷顧他？7你叫他比天使微小一點，賜他榮耀尊貴為冠冕，並將你手所造的都派他管理，8叫萬物都服在他的腳下。既叫萬物都服他，就沒有剩下一樣不服他的。只是如今我們還不見萬物都服他。 9惟獨見那成為比天使小一點的耶穌；因為受死的苦，就得了尊貴榮耀為冠冕，叫他因著神的恩，為人人嘗了死味。10原來那為萬物所屬、為萬物所本的，要領許多的兒子進榮耀裏去，使救他們的元帥，因受苦難得以完全，本是合宜的。11因那使人成聖的和那些得以成聖的，都是出於一。所以，他稱他們為弟兄也不以為恥，12說：我要將你的名傳與我的弟兄，在會中我要頌揚你；

讀經三             馬可福音 10:2-16

 10:2有法利賽人來問他說：「人休妻可以不可以？」意思要試探他。3耶穌回答說：「摩西吩咐你們的是甚麼？」4他們說：「摩西許人寫了休書便可以休妻。」5耶穌說：「摩西因為你們的心硬，所以寫這條例給你們；6但從起初創造的時候，神造人是造男造女。7因此，人要離開父母，與妻子連合，二人成為一體。8既然如此，夫妻不再是兩個人，乃是一體的了。9所以，神配合的，人不可分開。」10到了屋裏，門徒就問他這事。11耶穌對他們說：「凡休妻另娶的，就是犯姦淫，辜負他的妻子；12妻子若離棄丈夫另嫁，也是犯姦淫了。」13有人帶著小孩子來見耶穌，要耶穌摸他們，門徒便責備那些人。14耶穌看見就惱怒，對門徒說：「讓小孩子到我這裏來，不要禁止他們；因為在神國的，正是這樣的人。15我實在告訴你們，凡要承受神國的，若不像小孩子，斷不能進去。」16於是抱著小孩子，給他們按手，為他們祝福。