信仰省思

申命記26:1-11, 羅馬書10:8b-13, 路加福音4:1-13

認信的力量

在我們平時的主日崇拜裡，都有「認信」、「奉獻」和「差遣」的環節。透過認信，我們公開宣認心裡所信的；透過奉獻，我們以實際行動去支持口中所宣認的，同時也接受差遣，進到世界把所信和認的道行出來。本週讀經一所記載的就是這樣的一篇崇拜禮文，神要以色列民無忘所信的是誰，以及祂對他們的拯救，這正好對應讀經二的教導：我們要心口一致的確認基督的拯救，就是所謂的「道」（羅10:8b）。這「道」和讀經三裡的（神的）「話」（路4:4b）在希臘文中是同一個字，也可泛指「聖經」。

耶穌受試探的故事給我們作了一個完美示範–如何用聖經的話語來「認信」，好叫我們都能夠勝過世上種種的試探。魔鬼想我們以食為先，為活而活，而不以神為先，為主而活；牠想我們渴慕名利權勢多於渴慕神，拜金多於敬拜神；牠要我們質疑自己是神愛子（或女）的身份，而存心試探神。總的來說，魔鬼的目的就是要人遠離神，不去信靠神。

主啊！求祢把祢的話語藏在我們心裡，掛在我們口邊，以至當我們遇見試探時，尤其對祢失去信靠的時候，這些話語能成為我們即時的拯救。

讀經一 :  申命記26:1-11

1你進去得了耶和華－你神所賜你為業之地居住，2就要從耶和華－你神賜你的地上將所收的各種初熟的土產取些來，盛在筐子裏，往耶和華－你神所選擇要立為他名的居所去，3見當時作祭司的，對他說：『我今日向耶和華－你神明認，我已來到耶和華向我們列祖起誓應許賜給我們的地。』4祭司就從你手裏取過筐子來，放在耶和華－你神的壇前。5你要在耶和華－你神面前說：『我祖原是一個將亡的亞蘭人，下到埃及寄居。他人口稀少，在那裏卻成了又大又強、人數很多的國民。6埃及人惡待我們，苦害我們，將苦工加在我們身上。7於是我們哀求耶和華－我們列祖的神，耶和華聽見我們的聲音，看見我們所受的困苦、勞碌、欺壓，8他就用大能的手和伸出來的膀臂，並大可畏的事與神蹟奇事，領我們出了埃及，9將我們領進這地方，把這流奶與蜜之地賜給我們。10耶和華啊，現在我把你所賜給我地上初熟的土產奉了來。』隨後你要把筐子放在耶和華－你神面前，向耶和華－你的神下拜。11你和利未人，並在你們中間寄居的，要因耶和華－你神所賜你和你家的一切福分歡樂。

讀經二 :  羅馬書10:8b-13

8b這道離你不遠，正在你口裏，在你心裏－（就是我們所傳信主的道。） 9你若口裏認耶穌為主，心裏信神叫他從死裏復活，就必得救。10因為，人心裏相信就可以稱義，口裏承認就可以得救。11經上說：「凡信他的人必不至於羞愧。」12猶太人和希臘人並沒有分別，因為眾人同有一位主；他也厚待一切求告他的人。13因為「凡求告主名的就必得救」。

讀經三 :  路加福音4:1-13

1耶穌被聖靈充滿，從約旦河回來，聖靈將他引到曠野，2四十天受魔鬼的試探。那些日子沒有吃甚麼；日子滿了，他就餓了。3魔鬼對他說：「你若是神的兒子，可以吩咐這塊石頭變成食物。」4耶穌回答說：「經上記著說：『人活著不是單靠食物，乃是靠神口裏所出的一切話。』」5魔鬼又領他上了高山，霎時間把天下的萬國都指給他看，6對他說：「這一切權柄、榮華，我都要給你，因為這原是交付我的，我願意給誰就給誰。7你若在我面前下拜，這都要歸你。」8耶穌說：「經上記著說：當拜主－你的神，單要事奉他。」9魔鬼又領他到耶路撒冷去，叫他站在殿頂上，對他說：「你若是神的兒子，可以從這裏跳下去；10因為經上記著說：主要為你吩咐他的使者保護你；11他們要用手托著你，免得你的腳碰在石頭上。」12耶穌對他說：「經上說：『不可試探主－你的神。』」13魔鬼用完了各樣的試探，就暫時離開耶穌。