信仰省思

約書亞記5:9-12, 哥林多後書5:16-21, 路加福音15:1-3,11b-32

你是那一種浪子？

舊約時代，神赦免了以色列民的罪，結束他們四十年在曠野的漂泊歲月，將物資豐富的迦南地重新賜給他們，使他們得享新的生活。到了新約時代，藉著耶穌基督，神同樣要赦免我們的罪（「使我們與祂和好」），叫我們過新的生活（「新造的人」），並用新的眼光看世界（「不憑著外貌認人」∕歧視人）及領受新的使命，就是要領人歸主（「勸人與祂和好」）。

小兒子的比喻就是一個很好的例子，說明神如何無條件地赦免那些離棄祂的人，恢復他們作為兒女的尊貴身份。既為兒女，就無需當雇工作補償了。諷刺的是故事裡的大兒子雖一直在父親身邊，卻視自己如同雇工，覺得自己多勞應該多得，因此體會不到父親看見兒子回家的那份喜悅，反倒變得憤怒、自義和苦毒；這正是當時法利賽人的神學盲點–「律法主義」，使他們無法以天父的眼光看人，更惶論勸人與神和好了。

今天，無論你是像小兒子般戀慕世界而離棄神，還是像大兒子那樣自以為公義而歧視別人，只要你真心回轉向神，祂定必忘記你一切的過犯，即時把你擁抱入懷。

讀經一: 約書亞記5:9-12

9耶和華對約書亞說：「我今日將埃及的羞辱從你們身上滾去了。」因此，那地方名叫吉甲，直到今日。10以色列人在吉甲安營。正月十四日晚上，在耶利哥的平原守逾越節。11逾越節的次日，他們就吃了那地的出產；正當那日吃無酵餅和烘的穀。12他們吃了那地的出產，第二日嗎哪就止住了，以色列人也不再有嗎哪了。那一年，他們卻吃迦南地的出產。

讀經二: 哥林多後書5:16-21

16所以，我們從今以後，不憑著外貌認人了。雖然憑著外貌認過基督，如今卻不再這樣認他了。17若有人在基督裏，他就是新造的人，舊事已過，都變成新的了。18一切都是出於神；他藉著基督使我們與他和好，又將勸人與他和好的職分賜給我們。19這就是神在基督裏，叫世人與自己和好，不將他們的過犯歸到他們身上，並且將這和好的道理託付了我們。20所以，我們作基督的使者，就好像神藉我們勸你們一般。我們替基督求你們與神和好。21神使那無罪的，替我們成為罪，好叫我們在他裏面成為神的義。

讀經三: 路加福音15:1-3,11b-32

1眾稅吏和罪人都挨近耶穌，要聽他講道。2法利賽人和文士私下議論說：「這個人接待罪人，又同他們吃飯。」3耶穌就用比喻說：

11b「一個人有兩個兒子。12小兒子對父親說：『父親，請你把我應得的家業分給我。』他父親就把產業分給他們。13過了不多幾日，小兒子就把他一切所有的都收拾起來，往遠方去了。在那裏任意放蕩，浪費資財。14既耗盡了一切所有的，又遇著那地方大遭饑荒，就窮苦起來。15於是去投靠那地方的一個人；那人打發他到田裏去放豬。16他恨不得拿豬所吃的豆莢充飢，也沒有人給他。17他醒悟過來，就說：『我父親有多少的雇工，口糧有餘，我倒在這裏餓死嗎？18我要起來，到我父親那裏去，向他說：父親！我得罪了天，又得罪了你；19從今以後，我不配稱為你的兒子，把我當作一個雇工吧！』20於是起來，往他父親那裏去。相離還遠，他父親看見，就動了慈心，跑去抱著他的頸項，連連與他親嘴。21兒子說：『父親！我得罪了天，又得罪了你；從今以後，我不配稱為你的兒子。』22父親卻吩咐僕人說：『把那上好的袍子快拿出來給他穿；把戒指戴在他指頭上；把鞋穿在他腳上；23把那肥牛犢牽來宰了，我們可以吃喝快樂；24因為我這個兒子是死而復活，失而又得的。』他們就快樂起來。25那時，大兒子正在田裏。他回來，離家不遠，聽見作樂跳舞的聲音，26便叫過一個僕人來，問是甚麼事。27僕人說：『你兄弟來了；你父親因為得他無災無病地回來，把肥牛犢宰了。』28大兒子卻生氣，不肯進去；他父親就出來勸他。29他對父親說：『我服事你這多年，從來沒有違背過你的命，你並沒有給我一隻山羊羔，叫我和朋友一同快樂。30但你這個兒子和娼妓吞盡了你的產業，他一來了，你倒為他宰了肥牛犢。』31父親對他說：『兒啊！你常和我同在，我一切所有的都是你的；32只是你這個兄弟是死而復活、失而又得的，所以我們理當歡喜快樂。』」