信仰省思

以賽亞書 1:1, 10-20, 希伯來書 11:1-3, 8-16, 路加福音 12:32-40

信仰與社會公義

先知以賽亞直接將南國猶大比喻成所多瑪及蛾摩拉–遠古時代外邦的罪惡之城，說明了他們的罪行與所多瑪的類同，而神已視他們如外邦人，他們的敬拜∕「信仰生活」也是枉然。那到底所多瑪犯了什麼罪呢？以西結書16:49清楚指出他們的罪乃是「心驕氣傲，糧食飽足，大享安逸，並沒有扶助困苦和窮乏人的手」。這和本段經文耶和華給猶大國的忠告：「學習行善，尋求公平，解救受欺壓的；給孤兒伸冤，為寡婦辨屈」是一致的。換句話說，只追求個人物質與信仰生活而漠視社會疾苦的人是神所恨惡的；他們的所謂「信」也成了疑問。

那什麼是「信」呢？「信」就是相信神話語的必然實現。有此概念的人就應該知道，我們活在世上只是「作客」的，我們的軀體亦只不過是「帳棚」而已，終有一天我們會回到神所應許的「更美的家鄉」永久居住。什麼時晨？無人能知。但既是作客的，就應當輕裝上路，沿途樂善好施，慷慨仗義（記得主耶穌在世的日子也是如此），這就等于為自己積財寶在天上了。

主啊！感謝祢今天的提醒，求祢赦免我們對社會疾苦漠不關心的罪，給我們改過的機會，並賜下更大的信心和勇氣，去出錢出力服侍身邊有需要的人。

讀經一 :  以賽亞書 1:1, 10-20

1當烏西雅、約坦、亞哈斯、希西家作猶大王的時候，亞摩斯的兒子以賽亞得默示，論到猶大和耶路撒冷。

10你們這所多瑪的官長啊，要聽耶和華的話！你們這蛾摩拉的百姓啊，要側耳聽我們神的訓誨！11耶和華說：你們所獻的許多祭物與我何益呢？公綿羊的燔祭和肥畜的脂油，我已經夠了；公牛的血，羊羔的血，公山羊的血，我都不喜悅。12你們來朝見我，誰向你們討這些，使你們踐踏我的院宇呢？13你們不要再獻虛浮的供物。香品是我所憎惡的；月朔和安息日，並宣召的大會，也是我所憎惡的；作罪孽，又守嚴肅會，我也不能容忍。14你們的月朔和節期，我心裏恨惡，我都以為麻煩；我擔當，便不耐煩。15你們舉手禱告，我必遮眼不看；就是你們多多地祈禱，我也不聽。你們的手都滿了殺人的血。16你們要洗濯、自潔，從我眼前除掉你們的惡行，要止住作惡，17學習行善，尋求公平，解救受欺壓的；給孤兒伸冤，為寡婦辨屈。18耶和華說：你們來，我們彼此辯論。你們的罪雖像硃紅，必變成雪白；雖紅如丹顏，必白如羊毛。19你們若甘心聽從，必吃地上的美物，20若不聽從，反倒悖逆，必被刀劍吞滅。這是耶和華親口說的。

讀經二 :  希伯來書 11:1-3, 8-16

1信就是所望之事的實底，是未見之事的確據。2古人在這信上得了美好的證據。3我們因著信，就知道諸世界是藉神話造成的；這樣，所看見的，並不是從顯然之物造出來的。

8亞伯拉罕因著信，蒙召的時候就遵命出去，往將來要得為業的地方去；出去的時候，還不知往哪裏去。9他因著信，就在所應許之地作客，好像在異地居住帳棚，與那同蒙一個應許的以撒、雅各一樣。10因為他等候那座有根基的城，就是神所經營所建造的。11因著信，連撒拉自己，雖然過了生育的歲數，還能懷孕，因她以為那應許她的是可信的。12所以從一個彷彿已死的人就生出子孫，如同天上的星那樣眾多，海邊的沙那樣無數。13這些人都是存著信心死的，並沒有得著所應許的；卻從遠處望見，且歡喜迎接，又承認自己在世上是客旅，是寄居的。14說這樣話的人是表明自己要找一個家鄉。15他們若想念所離開的家鄉，還有可以回去的機會。16他們卻羨慕一個更美的家鄉，就是在天上的。所以神被稱為他們的神，並不以為恥，因為他已經給他們預備了一座城。

讀經三 :  路加福音 12:32-40

32你們這小群，不要懼怕，因為你們的父樂意把國賜給你們。33你們要變賣所有的賙濟人，為自己預備永不壞的錢囊，用不盡的財寶在天上，就是賊不能近、蟲不能蛀的地方。34因為，你們的財寶在哪裏，你們的心也在那裏。」35「你們腰裏要束上帶，燈也要點著，36自己好像僕人等候主人從婚姻的筵席上回來。他來到，叩門，就立刻給他開門。37主人來了，看見僕人警醒，那僕人就有福了。我實在告訴你們，主人必叫他們坐席，自己束上帶，進前伺候他們。38或是二更天來，或是三更天來，看見僕人這樣，那僕人就有福了。39家主若知道賊甚麼時候來，就必警醒，不容賊挖透房屋，這是你們所知道的。40你們也要預備；因為你們想不到的時候，人子就來了。」