信仰省思

以賽亞書 11:1-10, 羅馬書 15:4-13, 馬太福音 3:1-12

天國近了，當回轉向神

三段經文都預言到基督和天國的降臨。讀經一帶我們一睹天國的風采，在神公義的審判之後，猛獸和純良的動物都能和平相處，代表不同國家、民族、社群都不再爭鬥∕弱肉強食，而是相親相愛，原因只得一個，就是他們都「認識耶和華」。天國子民是認識神的（意指「正確的認識」並「相信」之）；因著這認知，子民間就有彼此相愛的心（參約壹四7-8）。讀經二也是論及主內一家，彼此相愛。不容易的，所以要時常仰望∕倚靠上主賜下忍耐和安慰，藉著「聖靈的能力」叫我們大有盼望、喜樂與平安。

「認識神」和「倚靠神」正是撒都該人和法利賽人所欠奉的（法利賽人欲靠行為成全律法，撒都該人則根本不相信屬靈的事物），所以在他們裡面也沒有真正的愛心可言，更糟的是他們是帶領民眾敬拜神的領袖呀！因此，當他們前來受洗時，洗約施翰才特別警告他們要真心悔改才好，否則即使受了洗將來也無法進天國。

我們對神和祂的救恩有正確的認識嗎？又有沒有靠著聖靈的能力結出愛心和盼望的果子來呢？如果基督明天就回來的話，我們作好準備沒有呢？

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讀經一 :  以賽亞書 11:1-10

1從耶西的本必發一條；從他根生的枝子必結果實。2耶和華的靈必住在他身上，就是使他有智慧和聰明的靈，謀略和能力的靈，知識和敬畏耶和華的靈。3他必以敬畏耶和華為樂；行審判不憑眼見，斷是非也不憑耳聞；4卻要以公義審判貧窮人，以正直判斷世上的謙卑人，以口中的杖擊打世界，以嘴裏的氣殺戮惡人。5公義必當他的腰帶；信實必當他脅下的帶子。6豺狼必與綿羊羔同居，豹子與山羊羔同臥；少壯獅子與牛犢並肥畜同群；小孩子要牽引牠們。7牛必與熊同食；牛犢必與小熊同臥；獅子必吃草，與牛一樣。8吃奶的孩子必玩耍在虺蛇的洞口；斷奶的嬰兒必按手在毒蛇的穴上。9在我聖山的遍處，這一切都不傷人，不害物；因為認識耶和華的知識要充滿遍地，好像水充滿洋海一般。10到那日，耶西的根立作萬民的大旗；外邦人必尋求他，他安息之所大有榮耀。

讀經二 :  羅馬書 15:4-13

4從前所寫的聖經都是為教訓我們寫的，叫我們因聖經所生的忍耐和安慰可以得著盼望。5但願賜忍耐安慰的神叫你們彼此同心，效法基督耶穌，6一心一口榮耀神－我們主耶穌基督的父！7所以，你們要彼此接納，如同基督接納你們一樣，使榮耀歸與神。8我說，基督是為神真理作了受割禮人的執事，要證實所應許列祖的話，9並叫外邦人因他的憐憫榮耀神。如經上所記：因此，我要在外邦中稱讚你，歌頌你的名；10又說：你們外邦人當與主的百姓一同歡樂；11又說：外邦啊，你們當讚美主！萬民哪，你們都當頌讚他！12又有以賽亞說：將來有耶西的根，就是那興起來要治理外邦的；外邦人要仰望他。13但願使人有盼望的神，因信將諸般的喜樂、平安充滿你們的心，使你們藉著聖靈的能力大有盼望！

讀經三：馬太福音 3:1-12

1那時，有施洗的約翰出來，在猶太的曠野傳道，說：2「天國近了，你們應當悔改！」3這人就是先知以賽亞所說的。他說：「在曠野有人聲喊著說：預備主的道，修直他的路！」4這約翰身穿駱駝毛的衣服，腰束皮帶，吃的是蝗蟲、野蜜。5那時，耶路撒冷和猶太全地，並約旦河一帶地方的人，都出去到約翰那裏，6承認他們的罪，在約旦河裏受他的洗。7約翰看見許多法利賽人和撒都該人也來受洗，就對他們說：「毒蛇的種類！誰指示你們逃避將來的忿怒呢？8你們要結出果子來，與悔改的心相稱。9不要自己心裏說：『有亞伯拉罕為我們的祖宗。』我告訴你們，神能從這些石頭中給亞伯拉罕興起子孫來。10現在斧子已經放在樹根上，凡不結好果子的樹就砍下來，丟在火裏。11我是用水給你們施洗，叫你們悔改。但那在我以後來的，能力比我更大，我就是給他提鞋也不配。他要用聖靈與火給你們施洗。12他手裏拿著簸箕，要揚淨他的場，把麥子收在倉裏，把糠用不滅的火燒盡了。」