信仰省思

以賽亞書 7:10-16, 羅馬書 1:1-7, 馬太福音 1:18-25

迎接聖誕

讀經二多次提到我們是「奉召」成為信徒、事奉和傳褔音的；神從不勉強人，要如何回應神的呼召全是我們的決擇。讀經一中的猶大王亞哈斯就拒絕了神（透過先知以賽亞）的呼召，不肯向神求兆頭，亦即不信神的保守，反而向強國亞述求援助；亞哈斯選擇倚靠地上的勢力都不倚靠神，還引用律法去合理化自己的決定，結果釀成猶大被亞述吞滅的慘劇。

論到律法，讀經三裡的約瑟就更有大條道理將未過門就懷孕的妻子馬利亞休了，免卻一切麻煩，又或公開的羞辱她，再用亂石打死她，也不算為過。但約瑟卻選擇接受神（透過夢與天使）的召命，成為主耶穌地上的父親。之後再一次又一次的「奉召」保護嬰孩耶穌的人身安全（參太二13, 19, 22），最終耶穌得以長大成人，成就救贖全人類的福音；約瑟可以說是這「褔音」的守護者。

時至今日，以馬內利的神仍然透過不同的人、物、事，或一些兆頭，向我們說話（可能也包括本文）。今日當我們思想如何迎接聖誕的時候，就讓我們學效當年主耶穌的父母親那樣，開放心靈去聆聽並接受來自神的呼召，讓基督可以在自己裡面孕育及健康成長。

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讀經一 :  以賽亞書 7:10-16

10耶和華又曉諭亞哈斯說：11「你向耶和華－你的神求一個兆頭：或求顯在深處，或求顯在高處。」12亞哈斯說：「我不求；我不試探耶和華。」13以賽亞說：「大衛家啊，你們當聽！你們使人厭煩豈算小事，還要使我的神厭煩嗎？14因此，主自己要給你們一個兆頭，必有童女懷孕生子，給他起名叫以馬內利。15到他曉得棄惡擇善的時候，他必吃奶油與蜂蜜。16因為在這孩子還不曉得棄惡擇善之先，你所憎惡的那二王之地必致見棄。

讀經二 :  羅馬書 1:1-7

1耶穌基督的僕人保羅，奉召為使徒，特派傳神的福音。2這福音是神從前藉眾先知在聖經上所應許的，3論到他兒子－我主耶穌基督。按肉體說，是從大衛後裔生的；4按聖善的靈說，因從死裏復活，以大能顯明是神的兒子。5我們從他受了恩惠並使徒的職分，在萬國之中叫人為他的名信服真道；6其中也有你們這蒙召屬耶穌基督的人。7我寫信給你們在羅馬、為神所愛、奉召作聖徒的眾人。願恩惠、平安從我們的父神並主耶穌基督歸與你們！

讀經三：馬太福音 1:18-25

18耶穌基督降生的事記在下面：他母親馬利亞已經許配了約瑟，還沒有迎娶，馬利亞就從聖靈懷了孕。19她丈夫約瑟是個義人，不願意明明地羞辱她，想要暗暗地把她休了。20正思念這事的時候，有主的使者向他夢中顯現，說：「大衛的子孫約瑟，不要怕！只管娶過你的妻子馬利亞來，因她所懷的孕是從聖靈來的。21她將要生一個兒子，你要給他起名叫耶穌，因他要將自己的百姓從罪惡裏救出來。」22這一切的事成就是要應驗主藉先知所說的話，23說：必有童女懷孕生子；人要稱他的名為以馬內利。（以馬內利翻出來就是「神與我們同在」。） 24約瑟醒了，起來，就遵著主使者的吩咐把妻子娶過來；25只是沒有和她同房，等她生了兒子，就給他起名叫耶穌。