信仰省思

創世記 28:10-19a, 羅馬書 8:12-25, 馬太福音 13:24-30, 36-43

這是天父世界

讀經三中，耶穌的比喻其實很貼地。當看見世界充滿罪惡、謊言和不公義時，我們也不禁會問：「主啊！這不是天父的世界嗎？為何惡人當道呢？你要我們去除掉他們嗎？」耶穌的答案是否的，因為惟有神才有足夠的智慧和權柄去審判人，誰是誰非，到末日自有分曉。其實人的罪惡又何止影響人類世界，非人類世界同樣受波及，可見於人類對環境及生態之持續破壞、天災人禍的日益頻繁，就如讀經二所說的，「一切受造之物一同歎息，勞苦，直到如今」，一起盼望著「新天新地」的來臨。

然而，「盼望那所不見的」又談何容易呢？也許，雅各的夢可以帶給我們一些亮光。根據耶穌自己的解釋，雅各夢中的階梯所豫表的就是耶穌祂本人（約1:51），是人通往天的唯一道路，是人神之間的唯一中保。上上落落的天使就好比我們現代人所理解的「電波」，將我們的禱告敬拜直接傳送到神面前，又將神的啟示眷佑帶到我們心中。這「電波」雖肉眼不能看見，卻覆蓋全球，信主的人就能接收得到；無論我們往那裡去，身處人生的高山或低谷，神都與我們同在，保守著我們，直到祂成全向我們所應許的新天新地（參創28:15），好叫我們在這短暫但邪惡的世代裡，仍能活出天國子民的風範，不為惡所勝，反倒以善勝惡（羅12:21）。

讀經一：創世記 28:10-19a

10雅各出了別是巴，向哈蘭走去；11到了一個地方，因為太陽落了，就在那裏住宿，便拾起那地方的一塊石頭枕在頭下，在那裏躺臥睡了，12夢見一個梯子立在地上，梯子的頭頂著天，有神的使者在梯子上，上去下來。13耶和華站在梯子以上，說：「我是耶和華－你祖亞伯拉罕的神，也是以撒的神；我要將你現在所躺臥之地賜給你和你的後裔。14你的後裔必像地上的塵沙那樣多，必向東西南北開展；地上萬族必因你和你的後裔得福。15我也與你同在。你無論往哪裏去，我必保佑你，領你歸回這地，總不離棄你，直到我成全了向你所應許的。」16雅各睡醒了，說：「耶和華真在這裏，我竟不知道！」17就懼怕，說：「這地方何等可畏！這不是別的，乃是神的殿，也是天的門。」18雅各清早起來，把所枕的石頭立作柱子，澆油在上面。19a他就給那地方起名叫伯特利；

讀經二：羅馬書 8:12-25

12弟兄們，這樣看來，我們並不是欠肉體的債去順從肉體活著。13你們若順從肉體活著，必要死；若靠著聖靈治死身體的惡行，必要活著。14因為凡被神的靈引導的，都是神的兒子。15你們所受的，不是奴僕的心，仍舊害怕；所受的，乃是兒子的心，因此我們呼叫：「阿爸！父！」16聖靈與我們的心同證我們是神的兒女；17既是兒女，便是後嗣，就是神的後嗣，和基督同作後嗣。如果我們和他一同受苦，也必和他一同得榮耀。18我想，現在的苦楚若比起將來要顯於我們的榮耀就不足介意了。19受造之物切望等候神的眾子顯出來。20因為受造之物服在虛空之下，不是自己願意，乃是因那叫他如此的。21但受造之物仍然指望脫離敗壞的轄制，得享神兒女自由的榮耀。22我們知道，一切受造之物一同歎息，勞苦，直到如今。23不但如此，就是我們這有聖靈初結果子的，也是自己心裏歎息，等候得著兒子的名分，乃是我們的身體得贖。24我們得救是在乎盼望；只是所見的盼望不是盼望，誰還盼望他所見的呢？25但我們若盼望那所不見的，就必忍耐等候。

讀經三：馬太福音 13:24-30, 36-43

24耶穌又設個比喻對他們說：「天國好像人撒好種在田裏，25及至人睡覺的時候，有仇敵來，將稗子撒在麥子裏就走了。26到長苗吐穗的時候，稗子也顯出來。27田主的僕人來告訴他說：『主啊，你不是撒好種在田裏嗎？從哪裏來的稗子呢？』28主人說：『這是仇敵做的。』僕人說：『你要我們去薅出來嗎？』29主人說：『不必，恐怕薅稗子，連麥子也拔出來。30容這兩樣一齊長，等著收割。當收割的時候，我要對收割的人說，先將稗子薅出來，捆成捆，留著燒；惟有麥子要收在倉裏。』」

36當下，耶穌離開眾人，進了房子。他的門徒進前來，說：「請把田間稗子的比喻講給我們聽。」37他回答說：「那撒好種的就是人子；38田地就是世界；好種就是天國之子；稗子就是那惡者之子；39撒稗子的仇敵就是魔鬼；收割的時候就是世界的末了；收割的人就是天使。40將稗子薅出來用火焚燒，世界的末了也要如此。41人子要差遣使者，把一切叫人跌倒的和作惡的，從他國裏挑出來，42丟在火爐裏；在那裏必要哀哭切齒了。43那時，義人在他們父的國裏，要發出光來，像太陽一樣。有耳可聽的，就應當聽！」