信仰省思

西番雅書 3:14-20, 腓立比書 4:4-7, 路加福音 3:7-18

喜樂的根源

面對國破家亡、眼前一片頹垣敗瓦，被擄回歸的以色列民要歡呼歌唱，因為知道神已除去他們的刑罰，重新住在他們當中，還要復興他們，使曾經羞辱他們的人汗顏。飽受宗教和政治的逼害，早期教會的信徒要喜樂、要一無掛慮，對逼害自己的人要謙讓，因為知道「主已經近了」。踏入將臨期，我們同樣要懷著歡欣喜樂的心去等候主耶穌的再來，即使身處的境況未必理想。

這都是對的。然而，如果我們只談喜樂和神的賜福，而避談罪與悔改的話，我們所傳的就是「偽福音」了。施洗約翰所傳的「福音」（路3:18）是要人先去反省自己的罪，再來接受水禮，以示悔改的心。更重要的是領受聖靈的洗，讓聖靈（如火般的）煉淨我們，叫我們的性情和行為都有所改變，即結出「屬靈的果子」。沒有聖靈的到最終就只有滅亡。另外，不同族群各自有他們容易犯上的罪；例如在約翰的聽眾中就有普通老百姓、稅吏、羅馬兵丁、以及「毒蛇的種類」（指的是法利賽人和撒都該人 – 參太3:7，分別代表了律法主義和唯物主義的罪。由於他們是「瞎眼領路」的宗教領袖，所以罪加一等）。

今天有不少教會為了討好人或自我感覺良好，只談神的「大愛包容」，少談罪與悔改。就算論到罪，都是別人的罪，與自己無關。問題是如果我們沒有罪，又何需耶穌的救贖呢？讓我們來學習約翰的聽眾們，一同去省察自己的罪，包括個人的罪及所屬族群的罪，問問神：我當做甚麼呢？作為同志基督徒，我們又當做甚麼呢？我們的族群最常犯的是什麼罪呢？我有同流合污嗎？

聖靈啊！求祢光照我們的心，使我們知罪，並懂得悔罪，又懂得倚靠祢的大能大力，去不斷更新自己的生命，結出屬祢的果子來。祢的同在與造就便成為我們喜樂的根源！

讀經一      西番雅書 3:14-20

14錫安的民哪，應當歌唱！以色列啊，應當歡呼！耶路撒冷的民哪，應當滿心歡喜快樂！15耶和華已經除去你的刑罰，趕出你的仇敵。以色列的王－耶和華在你中間；你必不再懼怕災禍。16當那日，必有話向耶路撒冷說：不要懼怕！錫安哪；不要手軟！17耶和華－你的神是施行拯救、大有能力的主。他在你中間必因你歡欣喜樂，默然愛你，且因你喜樂而歡呼。18那些屬你、為無大會愁煩、因你擔當羞辱的，我必聚集他們。19那時，我必罰辦一切苦待你的人，又拯救你瘸腿的，聚集你被趕出的。那些在全地受羞辱的，我必使他們得稱讚，有名聲。20那時，我必領你們進來，聚集你們；我使你們被擄之人歸回的時候，就必使你們在地上的萬民中有名聲，得稱讚。這是耶和華說的。

讀經二      腓立比書 4:4-7

4你們要靠主常常喜樂。我再說，你們要喜樂。5當叫眾人知道你們謙讓的心。主已經近了。6應當一無掛慮，只要凡事藉著禱告、祈求，和感謝，將你們所要的告訴神。7神所賜、出人意外的平安必在基督耶穌裏保守你們的心懷意念。

讀經三      路加福音 3:7-18

7約翰對那出來要受他洗的眾人說：「毒蛇的種類！誰指示你們逃避將來的忿怒呢？8你們要結出果子來，與悔改的心相稱。不要自己心裏說：『有亞伯拉罕為我們的祖宗。』我告訴你們，神能從這些石頭中，給亞伯拉罕興起子孫來。9現在斧子已經放在樹根上，凡不結好果子的樹就砍下來，丟在火裏。」10眾人問他說：「這樣，我們當做甚麼呢？」11約翰回答說：「有兩件衣裳的，就分給那沒有的；有食物的，也當這樣行。」12又有稅吏來要受洗，問他說：「夫子，我們當做甚麼呢？」13約翰說：「除了例定的數目，不要多取。」14又有兵丁問他說：「我們當做甚麼呢？」約翰說：「不要以強暴待人，也不要訛詐人，自己有錢糧就當知足。」15百姓指望基督來的時候，人都心裏猜疑，或者約翰是基督。16約翰說：「我是用水給你們施洗，但有一位能力比我更大的要來，我就是給他解鞋帶也不配。他要用聖靈與火給你們施洗。17他手裏拿著簸箕，要揚淨他的場，把麥子收在倉裏，把糠用不滅的火燒盡了。」18約翰又用許多別的話勸百姓，向他們傳福音。