信仰省思

以賽亞書 55:1-9, 哥林多前書 10:1-13, 路加福音13:1-9

真正的悔改與生命的改變

藉著鼓勵被擄回歸的以色列民要悔改，以賽亞先知同時在預言「律法時代」的結束和「恩典時代」的開始（猶如被擄得釋放）；就是由耶穌基督成就救恩，直到祂再來審判萬民的這段日子裡，只要我們「來」、「留意聽祂的話」、「尋找求告祂」，「離開自己的惡行及惡念」、「歸向耶和華」，神就會赦免我們一切的罪，並賜下聖靈∕靈糧，像水、酒和奶般供應我們靈性的需要。然而，這恩典時代是有時限的，所以才要「趁」（賽 55:6）。

這個「時限」的概念同樣見於讀經三。耶穌講到人若不悔改就要滅亡，再以無花果樹作比喻。故事中的園丁為無花果樹求情；在期限前，經園丁的適心「圍掘開土加糞」後，若無花果樹仍未能結出果子的話，就把它砍下來。這裡，耶穌把「悔改」與「結果子」劃上等號，可見「結果子」（指的是屬靈果子∕神的性情∕生命的改變）乃真正悔改的憑證，因為悔改的人自然有一顆饑渴慕義的心，是不會抗拒聖靈的栽培的。有了聖靈的栽培，結果子也就是一件自然的事。

然而，總有些人即使經歷巨大神蹟，嘗過靈糧的滋味，還是會「貪戀惡事」或在逆境中向神「發怨言」（正如讀經二所述的在曠野中的以色列民），證明他們對神仍舊缺乏信心。因此，保羅勸勉信徒要站立得穩，要以「火蛇與銅蛇」的典故（參民21:4-9）為鑑，在受試探或失去信心時，要回轉仰望耶穌（「銅蛇」的表徵），神必赦免我們的罪，並給我們開出路。

弟兄姊妹，現實生活的重擔很容易讓我們漸漸遠離神（包括對祂失去信心），今天的經課正好提醒我們要悔改∕回轉仰望神。我們什麼時候回轉，什麼時候就得著聖靈的恩澤。就在這不斷的回轉，不斷的向神對焦的過程中，我們就會結出一顆又一顆的屬靈的果子。末世將臨，讓我們把握最後時機，多結果子，將榮耀歸給神。

讀經一    以賽亞書 55:1-9

1你們一切乾渴的都當就近水來；沒有銀錢的也可以來。你們都來，買了吃；不用銀錢，不用價值，也來買酒和奶。2你們為何花錢買那不足為食物的？用勞碌得來的買那不使人飽足的呢？你們要留意聽我的話就能吃那美物，得享肥甘，心中喜樂。3你們當就近我來；側耳而聽，就必得活。我必與你們立永約，就是應許大衛那可靠的恩典。4我已立他作萬民的見證，為萬民的君王和司令。5你素不認識的國民，你也必召來；素不認識你的國民也必向你奔跑，都因耶和華－你的神以色列的聖者，因為他已經榮耀你。6當趁耶和華可尋找的時候尋找他，相近的時候求告他。7惡人當離棄自己的道路；不義的人當除掉自己的意念。歸向耶和華，耶和華就必憐恤他；當歸向我們的神，因為神必廣行赦免。8耶和華說：我的意念非同你們的意念；我的道路非同你們的道路。9天怎樣高過地，照樣，我的道路高過你們的道路；我的意念高過你們的意念。

讀經二    哥林多前書 10:1-13

1弟兄們，我不願意你們不曉得，我們的祖宗從前都在雲下，都從海中經過，2都在雲裏、海裏受洗歸了摩西；3並且都吃了一樣的靈食，4也都喝了一樣的靈水。所喝的，是出於隨著他們的靈磐石；那磐石就是基督。5但他們中間多半是神不喜歡的人，所以在曠野倒斃。6這些事都是我們的鑑戒，叫我們不要貪戀惡事，像他們那樣貪戀的；7也不要拜偶像，像他們有人拜的。如經上所記：「百姓坐下吃喝，起來玩耍。」8我們也不要行姦淫，像他們有人行的，一天就倒斃了二萬三千人；9也不要試探主，像他們有人試探的，就被蛇所滅。10你們也不要發怨言，像他們有發怨言的，就被滅命的所滅。11他們遭遇這些事都要作為鑑戒，並且寫在經上，正是警戒我們這末世的人。12所以，自己以為站得穩的，須要謹慎，免得跌倒。13你們所遇見的試探，無非是人所能受的。神是信實的，必不叫你們受試探過於所能受的；在受試探的時候，總要給你們開一條出路，叫你們能忍受得住。

讀經三    路加福音13:1-9

1正當那時，有人將彼拉多使加利利人的血攙雜在他們祭物中的事告訴耶穌。2耶穌說：「你們以為這些加利利人比眾加利利人更有罪，所以受這害嗎？3我告訴你們，不是的！你們若不悔改，都要如此滅亡！4從前西羅亞樓倒塌了，壓死十八個人；你們以為那些人比一切住在耶路撒冷的人更有罪嗎？5我告訴你們，不是的！你們若不悔改，都要如此滅亡！」6於是用比喻說：「一個人有一棵無花果樹栽在葡萄園裏。他來到樹前找果子，卻找不著。7就對管園的說：『看哪，我這三年來到這無花果樹前找果子，竟找不著。把它砍了吧，何必白佔地土呢！』8管園的說：『 主啊，今年且留著，等我周圍掘開土，加上糞；9以後若結果子便罷，不然再把它砍了。』」