標籤: 信耶穌

信仰省思

使徒行傳 1:15-17, 21-26, 約翰一書5:9-13, 約翰福音 17:6-19

向主的禱告說阿們

本周經課的每段經文都在特顯信耶穌是神的兒子之人與不信之人的分別和結局，包括：

• 「人有了神的兒子就有生命，沒有神的兒子就沒有生命」（約一5:12）
• 「不屬世界」與「屬世界」的人（約翰 17:14-15）
• 彼得的「站起來」與猶大的「仆倒」並成了「滅亡之子」（徒 1:15, 18, 約翰 17:12），雖然他們對耶穌同樣有過不忠的時候。

由此可見，神是十分重視我們到底信什麼，是真的相信耶穌是神獨一的兒子，為我們的罪被釘十字架，叫我們不至滅亡，反得永生呢？還是相信更為世人歡迎的「相對主義」∕「萬教歸一」的理論呢？

讀經三裡，耶穌就特別為到「屬祂的人」禱告（約翰 17:9），祈求我們可以：

1. 團結合—；合一的唯一基礎就是我們的共同核心信仰，而非膚色、性別、年齡、社會背景、政治立場、甚或對性傾向的看法。信徒之間的相處必須具有和而不同，彼此包容的胸懷。
2. 充滿祂的喜樂；因為知道自己有永生，並有主的愛常伴左右。
3. 脫離那惡者；人生在世，不竟有很多誘惑和考驗，但願我們都能持守天國的價值觀，不受世界的影響。
4. 因真理成聖；靈命成長是每個基督徒應有的目標，就好比「一棵樹栽在溪水旁，按時候結果子」（詩1:3）。
5. 受主差遣，在世上為鹽為光，作祂的見證人。

這是主耶穌親身的禱告，只要我們願意以「阿們」回應，就定必成就在我們身上。

讀經一    使徒行傳 1:15-17, 21-26

15那時，有許多人聚會，約有一百二十名，彼得就在弟兄中間站起來，16說：「弟兄們！聖靈藉大衛的口，在聖經上預言領人捉拿耶穌的猶大，這話是必須應驗的。17他本來列在我們數中，並且在使徒的職任上得了一分。

21所以，主耶穌在我們中間始終出入的時候，22就是從約翰施洗起，直到主離開我們被接上升的日子為止，必須從那常與我們作伴的人中立一位與我們同作耶穌復活的見證。」23於是選舉兩個人，就是那叫做巴撒巴，又稱呼猶士都的約瑟，和馬提亞。24-25眾人就禱告說：「主啊，你知道萬人的心，求你從這兩個人中，指明你所揀選的是誰，叫他得這使徒的位分。這位分猶大已經丟棄，往自己的地方去了。」26於是眾人為他們搖籤，搖出馬提亞來；他就和十一個使徒同列。

讀經二    約翰一書5:9-13

9我們既領受人的見證，神的見證更該領受了，因神的見證是為他兒子作的。10信神兒子的，就有這見證在他心裏；不信神的，就是將神當作說謊的，因不信神為他兒子作的見證。11這見證就是神賜給我們永生；這永生也是在他兒子裏面。12人有了神的兒子就有生命，沒有神的兒子就沒有生命。13我將這些話寫給你們信奉神兒子之名的人，要叫你們知道自己有永生。

讀經三    約翰福音 17:6-19

6「你從世上賜給我的人，我已將你的名顯明與他們。他們本是你的，你將他們賜給我，他們也遵守了你的道。7如今他們知道，凡你所賜給我的，都是從你那裏來的；8因為你所賜給我的道，我已經賜給他們，他們也領受了，又確實知道，我是從你出來的，並且信你差了我來。9我為他們祈求，不為世人祈求，卻為你所賜給我的人祈求，因他們本是你的。10凡是我的，都是你的；你的也是我的，並且我因他們得了榮耀。11從今以後，我不在世上，他們卻在世上；我往你那裏去。聖父啊，求你因你所賜給我的名保守他們，叫他們合而為一像我們一樣。12我與他們同在的時候，因你所賜給我的名保守了他們，我也護衛了他們；其中除了那滅亡之子，沒有一個滅亡的，好叫經上的話得應驗。13現在我往你那裏去，我還在世上說這話，是叫他們心裏充滿我的喜樂。14我已將你的道賜給他們。世界又恨他們；因為他們不屬世界，正如我不屬世界一樣。15我不求你叫他們離開世界，只求你保守他們脫離那惡者。16他們不屬世界，正如我不屬世界一樣。17求你用真理使他們成聖；你的道就是真理。18你怎樣差我到世上，我也照樣差他們到世上。19我為他們的緣故，自己分別為聖，叫他們也因真理成聖。

信仰省思

使徒行傳 4:5-12, 約翰一書3:16-24, 約翰福音 10:11-18

信與愛

約翰一書清楚告訴我們神的命令有兩個；首先，要「信他兒子耶穌基督的名」。怎樣才算「信」呢？是信歷史上確實出現過耶穌這個人？信他是先知？是佛祖/觀世音/穆罕默德的另一個化身？是通往天國的其中一條道路/法門？還是，真心相信耶穌就是那位獨一真神的兒子，是基督(舊約聖經預言的彌賽亞/救世主)，「除衪以外，別無拯救；因為在天下人間，沒有賜下別的名，我們可以靠著得救」(徒4:12) 呢？有了正確的「信」，耶穌基督的名子對我們才有意義及能力；因祂的名，我們罪得赦免，就可以坦然無懼的與祂交通，祂在我們裡面，我們也在祂裡面，即使死了，將來亦必靠著祂的名復活。

第二個命令，就是要「彼此相愛」。怎樣才算「愛」呢？基督給我們的榜樣就是「為人捨命」。當我們真心愛一個人的時候，自然就願意為她∕他負上時間、精力、金錢、尊嚴等等，而不是單單口頭上的關心。然而在教會（羊圈）內，我們總會遇到一些不太「可愛」的人，叫我們無法去愛，甚至生恨（參約一3:15）；這時候我們就要來承認自己的罪，並且感謝神的恩典比我們的罪大，不但足夠赦免我們的罪，更能轉化我們的生命，成為一個更有愛心的人，為其他弟兄姊妹（羊）擺上自己。

就像主耶穌，既是牧羊人，亦是神的羔羊，我們在服侍弟兄姊妹的同時，亦要學習成為主的羊，將生命主權交給祂，完全信靠祂的供給、帶領和保護（參約 10:17-18, 詩23）。

讀經一    使徒行傳 4:5-12

5第二天，官府、長老，和文士在耶路撒冷聚會，6又有大祭司亞那和該亞法、約翰、亞歷山大，並大祭司的親族都在那裏，7叫使徒站在當中，就問他們說：「你們用甚麼能力，奉誰的名做這事呢？」8那時彼得被聖靈充滿，對他們說：9「治民的官府和長老啊，倘若今日因為在殘疾人身上所行的善事查問我們他是怎麼得了痊癒，10你們眾人和以色列百姓都當知道，站在你們面前的這人得痊癒是因你們所釘十字架、神叫他從死裏復活的拿撒勒人耶穌基督的名。11他是你們匠人所棄的石頭，已成了房角的頭塊石頭。12除他以外，別無拯救；因為在天下人間，沒有賜下別的名，我們可以靠著得救。」

讀經二    約翰一書3:16-24

16主為我們捨命，我們從此就知道何為愛；我們也當為弟兄捨命。17凡有世上財物的，看見弟兄窮乏，卻塞住憐恤的心，愛神的心怎能存在他裏面呢？18小子們哪，我們相愛，不要只在言語和舌頭上，總要在行為和誠實上。19從此就知道我們是屬真理的，並且我們的心在神面前可以安穩。20我們的心若責備我們，神比我們的心大，一切事沒有不知道的。21親愛的弟兄啊，我們的心若不責備我們，就可以向神坦然無懼了。22並且我們一切所求的，就從他得著；因為我們遵守他的命令，行他所喜悅的事。23神的命令就是叫我們信他兒子耶穌基督的名，且照他所賜給我們的命令彼此相愛。24遵守神命令的，就住在神裏面，神也住在他裏面。我們所以知道神住在我們裏面是因他所賜給我們的聖靈。

讀經三    約翰福音 10:11-18

11我是好牧人；好牧人為羊捨命。12若是雇工，不是牧人，羊也不是他自己的，他看見狼來，就撇下羊逃走；狼抓住羊，趕散了羊群。13雇工逃走，因他是雇工，並不顧念羊。14我是好牧人；我認識我的羊，我的羊也認識我，15正如父認識我，我也認識父一樣；並且我為羊捨命。16我另外有羊，不是這圈裏的；我必須領他們來，他們也要聽我的聲音，並且要合成一群，歸一個牧人了。17我父愛我；因我將命捨去，好再取回來。18沒有人奪我的命去，是我自己捨的。我有權柄捨了，也有權柄取回來。這是我從我父所受的命令。」