2025年5月18日經課

信仰省思

使徒行傳 11:1-18, 啟示錄 21:1-6, 約翰福音 13:31-35

從天而降的愛與更新

在讀經一中,從天而降的是猶太人眼中的「不潔之物」,然而神卻說:「神所潔淨的,人不可當作俗物」,要彼得宰了吃。這一異象彰顯了「新約」中的救恩是超越民族與律法之界限的;神既接納外邦人,猶太人就不能再排斥他們,反而應在基督裡與他們合而為一(參弗2:14)。

在讀經二中,從天而降的則是「新耶路撒冷城」,象徵著曆世曆代所有信徒合而為一的教會。神要親自住在其中,與祂的子民永遠同在,正如經文所言:「神的帳幕在人間」。

雖沒有使用「從天而降」的字眼,讀經三所帶出的「新命令」同樣是從上主而來的。這命令就是要信徒們彼此相愛,藉此使基督得著榮耀。

對彼得和當時的猶太信徒而言,接納外邦人、與他們彼此相愛、合而為一,無疑是信仰上的一次重要「更新」。時至今日,神仍不斷更新渴慕祂的人(參啟 21:6b),塑造屬祂的教會,使其成為將來降臨在「新天新地」上的「新耶路撒冷」。這,便是神所賜下的終極更新。

作為同志基督徒,儘管我們尚未獲得廣泛教會的承認與接納,但我們仍可選擇先去愛這些教會及肢體,直至他們都認出我們同樣是基督的門徒。因為,神早已先愛我們,更新了我們,我們就有力量去回應祂的召命,活出祂的愛與恩典(參約壹4:19-5:2)。

回應詩歌:

They’ll Know We Are Christians by Our Love

We are one in the Spirit, we are one in the Lord
We are one in the Spirit, we are one in the Lord
And we pray that our unity will one day be restored
And they’ll know we are Christians by our love, by our love
Yes, they’ll know we are Christians by our love

讀經一    使徒行傳 11:1-18

1使徒和在猶太的眾弟兄聽說外邦人也領受了神的道。2及至彼得上了耶路撒冷,那些奉割禮的門徒和他爭辯說:3「你進入未受割禮之人的家和他們一同吃飯了。」4彼得就開口把這事挨次給他們講解說:5「我在約帕城裏禱告的時候,魂遊象外,看見異象,有一物降下,好像一塊大布,繫著四角,從天縋下,直來到我跟前。6我定睛觀看,見內中有地上四足的牲畜和野獸、昆蟲,並天上的飛鳥。7我且聽見有聲音向我說:『彼得,起來,宰了吃!』8我說:『主啊,這是不可的!凡俗而不潔淨的物從來沒有入過我的口。』9第二次,有聲音從天上說:『神所潔淨的,你不可當作俗物。』10這樣一連三次,就都收回天上去了。11正當那時,有三個人站在我們所住的房門前,是從凱撒利亞差來見我的。12聖靈吩咐我和他們同去,不要疑惑。同著我去的,還有這六位弟兄,我們都進了那人的家。13那人就告訴我們,他如何看見一位天使站在他屋裏,說:『你打發人往約帕去,請那稱呼彼得的西門來,14他有話告訴你,可以叫你和你的全家得救。』15我一開講,聖靈便降在他們身上,正像當初降在我們身上一樣。16我就想起主的話說:『約翰是用水施洗,但你們要受聖靈的洗。』17神既然給他們恩賜,像在我們信主耶穌基督的時候給了我們一樣;我是誰,能攔阻神呢?」18眾人聽見這話,就不言語了,只歸榮耀與神,說:「這樣看來,神也賜恩給外邦人,叫他們悔改得生命了。」

讀經二    啟示錄 21:1-6

1我又看見一個新天新地;因為先前的天地已經過去了,海也不再有了。2我又看見聖城新耶路撒冷由神那裏從天而降,預備好了,就如新婦妝飾整齊,等候丈夫。3我聽見有大聲音從寶座出來說:「看哪,神的帳幕在人間。他要與人同住,他們要作他的子民。神要親自與他們同在,作他們的神。4神要擦去他們一切的眼淚;不再有死亡,也不再有悲哀、哭號、疼痛,因為以前的事都過去了。」5坐寶座的說:「看哪,我將一切都更新了!」又說:「你要寫上;因這些話是可信的,是真實的。」6他又對我說:「都成了!我是阿拉法,我是俄梅戛;我是初,我是終。我要將生命泉的水白白賜給那口渴的人喝。

讀經三    約翰福音 13:31-35

31他既出去,耶穌就說:「如今人子得了榮耀,神在人子身上也得了榮耀。32神要因自己榮耀人子,並且要快快地榮耀他。33小子們,我還有不多的時候與你們同在;後來你們要找我,但我所去的地方你們不能到。這話我曾對猶太人說過,如今也照樣對你們說。34我賜給你們一條新命令,乃是叫你們彼此相愛;我怎樣愛你們,你們也要怎樣相愛。35你們若有彼此相愛的心,眾人因此就認出你們是我的門徒了。」

2024年8月11日經課

信仰省思

撒母耳記下 18:5-9, 15, 31-33, 以弗所書 4:25-5:2, 約翰福音 6:35, 41-51

聖餐的意義

強如大衛,亦無法做好父親與君王的雙重角色;他對自己的孩子慈愛就是對國民不公,即使他願意替孩子死也是不可能的。唯有我們的天父上帝才能做到慈愛與公義並重,亦只有祂才可藉著耶穌基督替我們死,以祂的義代替我們的不義,以祂的生命代替我們的生命。如今這生命就活在我們裡面,成為我們隨時的幫助,且保守我們進到永生。

為提醒信徒裡面有主的生命,耶穌特別設立了「聖餐」,叫我們每逢吃喝祝聖後的餅和杯(葡萄汁)的時候,就如同吃喝主的肉和主的血,就這樣十分具體的把「主的生命」(「生命的糧」)吃進肚裡。而祂這生命是為眾人而捨的,所以餅和杯是要分給所有會眾。因此,每次的聖餐都是在加強我們與主的合一,和與眾弟兄姊妹的合一。有了主的生命,信徒才能做到彼此相愛,就如以弗所書裡所要求的。

當然,聖餐只是一個象徵、一個提醒而已。重要的是我們信主這麼多年,有沒有真正的讓主耶穌居住在我們心中,讓祂去掌管我們的生命,時常仰望祂呢?還是我們只重視「物質的糧」,而失去了供應這一切物質之「生命的糧」,只懂得在這短暫虛無的世界裡作「聰明人」,而忽略了那才是真實的永恆世界?

讀經一            撒母耳記下 18:5-9, 15, 31-33

5王囑咐約押、亞比篩、以太說:「你們要為我的緣故寬待那少年人押沙龍。」王為押沙龍囑咐眾將的話,兵都聽見了。6兵就出到田野迎著以色列人,在以法蓮樹林裏交戰。7以色列人敗在大衛的僕人面前;那日陣亡的甚多,共有二萬人。8因為在那裏四面打仗,死於樹林的比死於刀劍的更多。9押沙龍偶然遇見大衛的僕人。押沙龍騎著騾子,從大橡樹密枝底下經過,他的頭髮被樹枝繞住,就懸掛起來,所騎的騾子便離他去了。

15給約押拿兵器的十個少年人圍繞押沙龍,將他殺死。

31古示人也來到,說:「有信息報給我主我王!耶和華今日向一切興起攻擊你的人給你報仇了。」32王問古示人說:「少年人押沙龍平安不平安?」古示人回答說:「願我主我王的仇敵,和一切興起要殺害你的人,都與那少年人一樣。」33王就心裏傷慟,上城門樓去哀哭,一面走一面說:「我兒押沙龍啊!我兒,我兒押沙龍啊!我恨不得替你死,押沙龍啊,我兒!我兒!」

讀經二            以弗所書 4:25-5:2

4:25所以,你們要棄絕謊言,各人與鄰舍說實話,因為我們是互相為肢體。26生氣卻不要犯罪;不可含怒到日落,27也不可給魔鬼留地步。28從前偷竊的,不要再偷;總要勞力,親手做正經事,就可有餘分給那缺少的人。29污穢的言語一句不可出口,只要隨事說造就人的好話,叫聽見的人得益處。30不要叫神的聖靈擔憂;你們原是受了他的印記,等候得贖的日子來到。31一切苦毒、惱恨、忿怒、嚷鬧、毀謗,並一切的惡毒,都當從你們中間除掉;32並要以恩慈相待,存憐憫的心,彼此饒恕,正如神在基督裏饒恕了你們一樣。

5:1所以,你們該效法神,好像蒙慈愛的兒女一樣。2也要憑愛心行事,正如基督愛我們,為我們捨了自己,當作馨香的供物和祭物,獻與神。

讀經三            約翰福音 6:35, 41-51

35耶穌說:「我就是生命的糧。到我這裏來的,必定不餓;信我的,永遠不渴。」

41猶太人因為耶穌說「我是從天上降下來的糧」,就私下議論他,42說:「這不是約瑟的兒子耶穌嗎?他的父母我們豈不認得嗎?他如今怎麼說『我是從天上降下來的』呢?」43耶穌回答說:「你們不要大家議論。44若不是差我來的父吸引人,就沒有能到我這裏來的;到我這裏來的,在末日我要叫他復活。45在先知書上寫著說:『他們都要蒙神的教訓。』凡聽見父之教訓又學習的,就到我這裏來。46這不是說有人看見過父,惟獨從神來的,他看見過父。47我實實在在地告訴你們,信的人有永生。48我就是生命的糧。49你們的祖宗在曠野吃過嗎哪,還是死了。50這是從天上降下來的糧,叫人吃了就不死。51我是從天上降下來生命的糧;人若吃這糧,就必永遠活著。我所要賜的糧就是我的肉,為世人之生命所賜的。」

2024年4月21日經課

信仰省思

使徒行傳 4:5-12, 約翰一書3:16-24, 約翰福音 10:11-18

信與愛

約翰一書清楚告訴我們神的命令有兩個;首先,要「信他兒子耶穌基督的名」。怎樣才算「信」呢?是信歷史上確實出現過耶穌這個人?信他是先知?是佛祖/觀世音/穆罕默德的另一個化身?是通往天國的其中一條道路/法門?還是,真心相信耶穌就是那位獨一真神的兒子,是基督(舊約聖經預言的彌賽亞/救世主),「除衪以外,別無拯救;因為在天下人間,沒有賜下別的名,我們可以靠著得救」(徒4:12) 呢?有了正確的「信」,耶穌基督的名子對我們才有意義及能力;因祂的名,我們罪得赦免,就可以坦然無懼的與祂交通,祂在我們裡面,我們也在祂裡面,即使死了,將來亦必靠著祂的名復活。

第二個命令,就是要「彼此相愛」。怎樣才算「愛」呢?基督給我們的榜樣就是「為人捨命」。當我們真心愛一個人的時候,自然就願意為她∕他負上時間、精力、金錢、尊嚴等等,而不是單單口頭上的關心。然而在教會(羊圈)內,我們總會遇到一些不太「可愛」的人,叫我們無法去愛,甚至生恨(參約一3:15);這時候我們就要來承認自己的罪,並且感謝神的恩典比我們的罪大,不但足夠赦免我們的罪,更能轉化我們的生命,成為一個更有愛心的人,為其他弟兄姊妹(羊)擺上自己。

就像主耶穌,既是牧羊人,亦是神的羔羊,我們在服侍弟兄姊妹的同時,亦要學習成為主的羊,將生命主權交給祂,完全信靠祂的供給、帶領和保護(參約 10:17-18, 詩23)。

讀經一    使徒行傳 4:5-12

5第二天,官府、長老,和文士在耶路撒冷聚會,6又有大祭司亞那和該亞法、約翰、亞歷山大,並大祭司的親族都在那裏,7叫使徒站在當中,就問他們說:「你們用甚麼能力,奉誰的名做這事呢?」8那時彼得被聖靈充滿,對他們說:9「治民的官府和長老啊,倘若今日因為在殘疾人身上所行的善事查問我們他是怎麼得了痊癒,10你們眾人和以色列百姓都當知道,站在你們面前的這人得痊癒是因你們所釘十字架、神叫他從死裏復活的拿撒勒人耶穌基督的名。11他是你們匠人所棄的石頭,已成了房角的頭塊石頭。12除他以外,別無拯救;因為在天下人間,沒有賜下別的名,我們可以靠著得救。」

讀經二    約翰一書3:16-24

16主為我們捨命,我們從此就知道何為愛;我們也當為弟兄捨命。17凡有世上財物的,看見弟兄窮乏,卻塞住憐恤的心,愛神的心怎能存在他裏面呢?18小子們哪,我們相愛,不要只在言語和舌頭上,總要在行為和誠實上。19從此就知道我們是屬真理的,並且我們的心在神面前可以安穩。20我們的心若責備我們,神比我們的心大,一切事沒有不知道的。21親愛的弟兄啊,我們的心若不責備我們,就可以向神坦然無懼了。22並且我們一切所求的,就從他得著;因為我們遵守他的命令,行他所喜悅的事。23神的命令就是叫我們信他兒子耶穌基督的名,且照他所賜給我們的命令彼此相愛。24遵守神命令的,就住在神裏面,神也住在他裏面。我們所以知道神住在我們裏面是因他所賜給我們的聖靈。

讀經三    約翰福音 10:11-18

11我是好牧人;好牧人為羊捨命。12若是雇工,不是牧人,羊也不是他自己的,他看見狼來,就撇下羊逃走;狼抓住羊,趕散了羊群。13雇工逃走,因他是雇工,並不顧念羊。14我是好牧人;我認識我的羊,我的羊也認識我,15正如父認識我,我也認識父一樣;並且我為羊捨命。16我另外有羊,不是這圈裏的;我必須領他們來,他們也要聽我的聲音,並且要合成一群,歸一個牧人了。17我父愛我;因我將命捨去,好再取回來。18沒有人奪我的命去,是我自己捨的。我有權柄捨了,也有權柄取回來。這是我從我父所受的命令。」