標籤: 虛己

信仰省思

彌迦書 6:1-8, 哥林多前書 1:18-31, 馬太福音 5:1-12

天國的價值觀

生而為人，我們自然渴望美善、智慧與福樂。然而，這些追求往往不似預期，未能帶來真正而持久的果效。以色列民為罪獻祭，本是美善之舉，但若缺乏悔改的心，獻祭便淪為空洞的形式，就像拐賣兒童份子捐助保護兒童機構那樣，實屬偽善。信仰固然需要智慧去分辨，但若我們只追逐神蹟奇事，或僅依靠理性分析，便難以真正領受福音的奧秘。至於福樂，世人常追求名利、權勢與享樂，現代人更講求「性福」；然而這些追求往往只激發更大的慾望，卻不能滿足心靈。

今日的經課重新定義了在神眼中何為美善、智慧與福樂——即天國的價值觀。彌迦書提醒我們，美善在於「行公義，好憐憫，存謙卑的心，與神同行」。這意味著我們必須虛己，凡事以神的心為心，遵行祂的旨意，才能活出祂的公義與憐憫。保羅則指出，真正的智慧並非出於自己，而是要謙卑地透過信心領受神的啟示，才能洞悉真理。至於「八福」所揭示的福分，乃是與神契合而生的幸福。靈裡貧乏的人、哀慟的人、飢渴慕義的人、為義受逼迫的人……之所以有福，是因他們深知自己的不足，願意仰望神，最終得著祂的同在與應許。

親愛的天父，感謝祢提醒我們要常存謙卑，好讓我們的心有空間領受祢的恩典與賜福。求祢賜下屬天的智慧，使我們在這彎曲悖謬的世代中，能活出祢的美善，彰顯祢的公義與憐憫。

讀經一    彌迦書 6:1-8

1以色列人哪，當聽耶和華的話！要起來向山嶺爭辯，使岡陵聽你的話。2山嶺和地永久的根基啊，要聽耶和華爭辯的話！因為耶和華要與他的百姓爭辯，與以色列爭論。3我的百姓啊，我向你做了甚麼呢？我在甚麼事上使你厭煩？你可以對我證明。4我曾將你從埃及地領出來，從作奴僕之家救贖你；我也差遣摩西、亞倫，和米利暗在你前面行。5我的百姓啊，你們當追念摩押王巴勒所設的謀和比珥的兒子巴蘭回答他的話，並你們從什亭到吉甲所遇見的事，好使你們知道耶和華公義的作為。6我朝見耶和華，在至高神面前跪拜，當獻上甚麼呢？豈可獻一歲的牛犢為燔祭嗎？7耶和華豈喜悅千千的公羊，或是萬萬的油河嗎？我豈可為自己的罪過獻我的長子嗎？為心中的罪惡獻我身所生的嗎？8世人哪，耶和華已指示你何為善。他向你所要的是甚麼呢？只要你行公義，好憐憫，存謙卑的心，與你的神同行。

讀經二    哥林多前書 1:18-31

18因為十字架的道理，在那滅亡的人為愚拙；在我們得救的人，卻為神的大能。19就如經上所記：我要滅絕智慧人的智慧，廢棄聰明人的聰明。20智慧人在哪裏？文士在哪裏？這世上的辯士在哪裏？神豈不是叫這世上的智慧變成愚拙嗎？21世人憑自己的智慧，既不認識神，神就樂意用人所當作愚拙的道理拯救那些信的人；這就是神的智慧了。22猶太人是要神蹟，希臘人是求智慧，23我們卻是傳釘十字架的基督，在猶太人為絆腳石，在外邦人為愚拙；24但在那蒙召的，無論是猶太人、希臘人，基督總為神的能力，神的智慧。25因神的愚拙總比人智慧，神的軟弱總比人強壯。26弟兄們哪，可見你們蒙召的，按著肉體有智慧的不多，有能力的不多，有尊貴的也不多。27神卻揀選了世上愚拙的，叫有智慧的羞愧；又揀選了世上軟弱的，叫那強壯的羞愧。28神也揀選了世上卑賤的，被人厭惡的，以及那無有的，為要廢掉那有的，29使一切有血氣的，在神面前一個也不能自誇。30但你們得在基督耶穌裏是本乎神，神又使他成為我們的智慧、公義、聖潔、救贖。31如經上所記：「誇口的，當指著主誇口。」

讀經三    馬太福音 5:1-12

1耶穌看見這許多的人，就上了山，既已坐下，門徒到他跟前來，2他就開口教訓他們，說：3虛心的人有福了！因為天國是他們的。4哀慟的人有福了！因為他們必得安慰。5溫柔的人有福了！因為他們必承受地土。6飢渴慕義的人有福了！因為他們必得飽足。7憐恤人的人有福了！因為他們必蒙憐恤。8清心的人有福了！因為他們必得見神。9使人和睦的人有福了！因為他們必稱為神的兒子。10為義受逼迫的人有福了！因為天國是他們的。11「人若因我辱罵你們，逼迫你們，捏造各樣壞話毀謗你們，你們就有福了！12應當歡喜快樂，因為你們在天上的賞賜是大的。在你們以前的先知，人也是這樣逼迫他們。」

信仰省思

以賽亞書 50:4-9a, 腓立比書 2:5-11, 路加福音22:14 – 23:56

十架救贖之路

以賽亞描繪了一個耶和華的僕人應有的樣式。他有一顆謙卑受教的心，讓他能夠聽進神的聲音，繼而用說話去扶助那些有需要的人，使他們得著盼望。在過程中，縱使遇上拒絕、嘲諷、攻擊，他都不會退縮、抱怨或報復，因為他深信神的同在與幫助。這描述正好應驗了在耶穌基督的身上；為了救贖世人，本與神同等的祂「虛己」的降世為人，受盡委屈，最終死在十字架上；這都是出於祂對父神的忠信，因此神就將祂「升為至高」。使徒保羅呼籲信徒要「以基督的心為心」，就是要我們學習主的謙卑、順服和捨己為人的精神。

主所經歷之「十架苦路」上的每一站都有我們需要學習的地方。例如，面臨挑戰時，務必要警醒禱告，並願神的心意成就。面對仇敵時，拒絕以暴易暴，反要以善勝惡。遭遇危難時，不要像彼得害怕起來，反要像主更加認定所信的，這就是我們的見證，身邊的人會因此得蒙祝福，信心得著堅固。

在今年的受難週（聖週），讓我們一同思想如何更深入的遵行神的旨意、如何「虛己」、如何「背起自己的十字架來跟從主」（路9:23），以至我們能夠常常說出盼望的言語，行出信心的道路，在主的救贖大功上有份。

讀經一             以賽亞書 50:4-9a

4主耶和華賜我受教者的舌頭，使我知道怎樣用言語扶助疲乏的人。主每早晨提醒，提醒我的耳朵，使我能聽，像受教者一樣。5主耶和華開通我的耳朵；我並沒有違背，也沒有退後。6人打我的背，我任他打；人拔我腮頰的鬍鬚，我由他拔；人辱我，吐我，我並不掩面。7主耶和華必幫助我，所以我不抱愧。我硬著臉面好像堅石；我也知道我必不致蒙羞。8稱我為義的與我相近；誰與我爭論，可以與我一同站立；誰與我作對，可以就近我來。9a主耶和華要幫助我；誰能定我有罪呢？

讀經二             腓立比書 2:5-11

5你們當以基督耶穌的心為心：6他本有神的形像，不以自己與神同等為強奪的；7反倒虛己，取了奴僕的形像，成為人的樣式；8既有人的樣子，就自己卑微，存心順服，以至於死，且死在十字架上。9所以，神將他升為至高，又賜給他那超乎萬名之上的名，10叫一切在天上的、地上的，和地底下的，因耶穌的名無不屈膝，11無不口稱「耶穌基督為主」，使榮耀歸與父神。

讀經三             路加福音22:14 – 23:56

設立主的晚餐

22:14時候到了，耶穌坐席，使徒也和他同坐。15耶穌對他們說：「我很願意在受害以先和你們吃這逾越節的筵席。16我告訴你們，我不再吃這筵席，直到成就在神的國裏。」17耶穌接過杯來，祝謝了，說：「你們拿這個，大家分著喝。18我告訴你們，從今以後，我不再喝這葡萄汁，直等神的國來到。」19又拿起餅來，祝謝了，就擘開，遞給他們，說：「這是我的身體，為你們捨的，你們也應當如此行，為的是記念我。」20飯後也照樣拿起杯來，說：「這杯是用我血所立的新約，是為你們流出來的。21看哪， 那賣我之人的手與我一同在桌子上。22人子固然要照所預定的去世，但賣人子的人有禍了！」23他們就彼此對問，是哪一個要做這事。

爭論誰為大

24門徒起了爭論，他們中間哪一個可算為大。25耶穌說：「外邦人有君王為主治理他們，那掌權管他們的稱為恩主。26但你們不可這樣；你們裏頭為大的，倒要像年幼的，為首領的，倒要像服事人的。27是誰為大？是坐席的呢？是服事人的呢？不是坐席的大嗎？然而，我在你們中間如同服事人的。28我在磨煉之中，常和我同在的就是你們。29我將國賜給你們，正如我父賜給我一樣，30叫你們在我國裏，坐在我的席上吃喝，並且坐在寶座上，審判以色列十二個支派。」

預言彼得不認主

31主又說：「西門！西門！撒但想要得著你們，好篩你們像篩麥子一樣；32但我已經為你祈求，叫你不至於失了信心。你回頭以後，要堅固你的弟兄。」33彼得說：「主啊，我就是同你下監，同你受死，也是甘心！」34耶穌說：「彼得，我告訴你，今日雞還沒有叫，你要三次說不認得我。」

錢囊、口袋、刀

35耶穌又對他們說：「我差你們出去的時候，沒有錢囊，沒有口袋，沒有鞋，你們缺少甚麼沒有？」他們說：「沒有。」36耶穌說：「但如今有錢囊的可以帶著，有口袋的也可以帶著，沒有刀的要賣衣服買刀。37我告訴你們，經上寫著說：『他被列在罪犯之中。』這話必應驗在我身上，因為那關係我的事必然成就。」38他們說：「主啊，請看！這裏有兩把刀。」耶穌說：「夠了。」

在橄欖山上禱告

39耶穌出來，照常往橄欖山去，門徒也跟隨他。40到了那地方，就對他們說：「你們要禱告，免得入了迷惑。」41於是離開他們約有扔一塊石頭那麼遠，跪下禱告，42說：「父啊！你若願意，就把這杯撤去；然而，不要成就我的意思，只要成就你的意思。」43有一位天使從天上顯現，加添他的力量。44耶穌極其傷痛，禱告更加懇切，汗珠如大血點滴在地上。45禱告完了，就起來，到門徒那裏，見他們因為憂愁都睡著了，46就對他們說：「你們為甚麼睡覺呢？起來禱告，免得入了迷惑！」

耶穌被捕

47說話之間，來了許多人。那十二個門徒裏名叫猶大的，走在前頭，就近耶穌，要與他親嘴。48耶穌對他說：「猶大！你用親嘴的暗號賣人子嗎？」49左右的人見光景不好，就說：「主啊！我們拿刀砍可以不可以？」50內中有一個人把大祭司的僕人砍了一刀，削掉了他的右耳。51耶穌說：「到了這個地步，由他們吧！」就摸那人的耳朵，把他治好了。52耶穌對那些來拿他的祭司長和守殿官並長老說：「你們帶著刀棒出來拿我，如同拿強盜嗎？53我天天同你們在殿裏，你們不下手拿我。現在卻是你們的時候，黑暗掌權了。」

彼得三次不認主

54他們拿住耶穌，把他帶到大祭司的宅裏。彼得遠遠地跟著。55他們在院子裏生了火，一同坐著；彼得也坐在他們中間。56有一個使女看見彼得坐在火光裏，就定睛看他，說：「這個人素來也是同那人一夥的。」57彼得卻不承認，說：「女子，我不認得他。」58過了不多的時候，又有一個人看見他，說：「你也是他們一黨的。」彼得說：「你這個人！我不是。」59約過了一小時，又有一個人極力地說：「他實在是同那人一夥的，因為他也是加利利人。」60彼得說：「你這個人！我不曉得你說的是甚麼！」正說話之間，雞就叫了。61主轉過身來看彼得，彼得便想起主對他所說的話：「今日雞叫以先，你要三次不認我。」62他就出去痛哭。

戲弄鞭打耶穌

63看守耶穌的人戲弄他，打他，64又蒙著他的眼，問他說：「你是先知，告訴我們打你的是誰？」65他們還用許多別的話辱罵他。

耶穌在公會裏受審

66天一亮，民間的眾長老連祭司長帶文士都聚會， 把耶穌帶到他們的公會裏，67說：「你若是基督，就告訴我們。」耶穌說：「我若告訴你們，你們也不信；68我若問你們，你們也不回答。69從今以後，人子要坐在神權能的右邊。」70他們都說：「這樣，你是神的兒子嗎？」耶穌說：「你們所說的是。」71他們說：「何必再用見證呢？他親口所說的，我們都親自聽見了。」

耶穌在彼拉多面前受審

23:1眾人都起來，把耶穌解到彼拉多面前，2就告他說：「我們見這人誘惑國民，禁止納稅給凱撒，並說自己是基督，是王。」3彼拉多問耶穌說：「你是猶太人的王嗎？」耶穌回答說：「你說的是。」4彼拉多對祭司長和眾人說：「我查不出這人有甚麼罪來。」5但他們越發極力地說：「他煽惑百姓，在猶太遍地傳道，從加利利起，直到這裏了。」

希律藐視耶穌

6彼拉多一聽見，就問：「這人是加利利人嗎？」7既曉得耶穌屬希律所管，就把他送到希律那裏去。那時希律正在耶路撒冷。8希律看見耶穌，就很歡喜；因為聽見過他的事，久已想要見他，並且指望看他行一件神蹟，9於是問他許多的話，耶穌卻一言不答。10祭司長和文士都站著，極力地告他。11希律和他的兵丁就藐視耶穌，戲弄他，給他穿上華麗衣服，把他送回彼拉多那裏去。12從前希律和彼拉多彼此有仇，在那一天就成了朋友。

耶穌被判死刑

13彼拉多傳齊了祭司長和官府並百姓，14就對他們說：「你們解這人到我這裏，說他是誘惑百姓的。看哪，我也曾將你們告他的事，在你們面前審問他，並沒有查出他甚麼罪來；15就是希律也是如此，所以把他送回來。可見他沒有做甚麼該死的事。16故此，我要責打他，把他釋放了。」18眾人卻一齊喊著說：「除掉這個人！釋放巴拉巴給我們！」19這巴拉巴是因在城裏作亂殺人，下在監裏的。20彼拉多願意釋放耶穌，就又勸解他們。21無奈他們喊著說：「釘他十字架！釘他十字架！」22彼拉多第三次對他們說：「為甚麼呢？這人做了甚麼惡事呢？我並沒有查出他甚麼該死的罪來。所以，我要責打他，把他釋放了。」23他們大聲催逼彼拉多，求他把耶穌釘在十字架上。他們的聲音就得了勝。24彼拉多這才照他們所求的定案，25把他們所求的那作亂殺人、下在監裏的釋放了，把耶穌交給他們，任憑他們的意思行。

耶穌被釘十字架

26帶耶穌去的時候，有一個古利奈人西門，從鄉下來；他們就抓住他，把十字架擱在他身上，叫他背著跟隨耶穌。27有許多百姓跟隨耶穌，內中有好些婦女；婦女們為他號咷痛哭。28耶穌轉身對她們說：「耶路撒冷的女子，不要為我哭，當為自己和自己的兒女哭。29因為日子要到，人必說：『不生育的，和未曾懷胎的，未曾乳養嬰孩的，有福了！』30那時，人要向大山說：倒在我們身上！向小山說：遮蓋我們！31「這些事既行在有汁水的樹上，那枯乾的樹將來怎麼樣呢？」32又有兩個犯人，和耶穌一同帶來處死。33到了一個地方，名叫「髑髏地」，就在那裏把耶穌釘在十字架上，又釘了兩個犯人：一個在左邊，一個在右邊。34當下耶穌說：「父啊！赦免他們；因為他們所做的，他們不曉得。」兵丁就拈鬮分他的衣服。35百姓站在那裏觀看。官府也嗤笑他，說：「他救了別人；他若是基督，神所揀選的，可以救自己吧！」36兵丁也戲弄他，上前拿醋送給他喝，37說：「你若是猶太人的王，可以救自己吧！」38在耶穌以上有一個牌子寫著：「這是猶太人的王。」39那同釘的兩個犯人有一個譏笑他，說：「你不是基督嗎？可以救自己和我們吧！」40那一個就應聲責備他，說：「你既是一樣受刑的，還不怕神嗎？41我們是應該的，因我們所受的與我們所做的相稱，但這個人沒有做過一件不好的事。」42就說：「耶穌啊，你得國降臨的時候，求你記念我！」43耶穌對他說：「我實在告訴你，今日你要同我在樂園裏了。」

耶穌的死

44那時約有午正，遍地都黑暗了，直到申初，45日頭變黑了；殿裏的幔子從當中裂為兩半。46耶穌大聲喊著說：「父啊！我將我的靈魂交在你手裏。」說了這話，氣就斷了。47百夫長看見所成的事，就歸榮耀與神，說：「這真是個義人！」48聚集觀看的眾人見了這所成的事都捶著胸回去了。49還有一切與耶穌熟識的人，和從加利利跟著他來的婦女們，都遠遠地站著看這些事。

耶穌的安葬

50有一個人名叫約瑟，是個議士，為人善良公義；51眾人所謀所為，他並沒有附從。他本是猶太、亞利馬太城裏素常盼望神國的人。52這人去見彼拉多，求耶穌的身體，53就取下來，用細麻布裹好，安放在石頭鑿成的墳墓裏；那裏頭從來沒有葬過人。54那日是預備日，安息日也快到了。55那些從加利利和耶穌同來的婦女跟在後面，看見了墳墓和他的身體怎樣安放。56她們就回去，預備了香料香膏。她們在安息日，便遵著誡命安息了。

信仰省思

出埃及記 17: 1-7, 腓立比書 2: 1-13, 馬太福音 21: 23-32

以主的心為心

雖經歷一次又一次的神蹟，以色列民對他們的領袖摩西似乎仍然不太信任，只要有點不如人意，就針對摩西來埋怨。今次因為缺水，埋怨更升級到「公審」的層面（「爭鬧」一詞含法律意味），所以摩西才會說：「他們幾乎要拿石頭打死我」。從神的高度看，他們對摩西的不信任其實反映了他們對神的不信任，質疑神的同在、慈愛與信實，也沒有想過若然問題真是出在摩西身上，神自會對付他。然而，神並沒有因此懲罰這百姓，反而叫摩西擊打磐石，使水流出，供他們飲用。原來磐石所預表的就是耶穌基督，因我們的罪被神擊打，好叫我們得到拯救（林前10:1-4，賽53:5）。

保羅認為被主拯救後的人生就「當以基督耶穌的心為心」（腓 2:5—主心團契的團訓），就是一顆「虛己」和「順服」的心，以至為主擺上自己的生命也在所不惜。有了這顆心，我們才能甘心樂意，無怨無悔，互愛互勵，同心合意的把教會建立起來。想象如果當日以色列的百姓有這樣的心，他們就不會拿摩西來批鬥，而是會先自省一番，再憑信心將他們的需要帶到神面前，與摩西同心合意的向神祈求。

與摩西和保羅相比，耶穌時代的宗教領袖們又如何呢？他們自義又偽善，只會講而不會做 (參太23:1-3) ，也不懂自省，全因他們的「心」是遠離神的（參太15:8）。難怪當神子就在他們面前的時間，他們竟完全認不出祂來，還敢質疑祂的權柄（太21:23）！

主啊！感謝祢從罪中釋放了我們，又賜我們活水直流到永生。求主堅固我們的信心，在任何的困境∕缺乏之中都能高瞻遠矚的看見祢的同在，並以祢的心為心，言行一致的照祢的吩咐去到「葡萄園」裡工作。

讀經一    出埃及記 17: 1-7

1以色列全會眾都遵耶和華的吩咐，按著站口從汛的曠野往前行，在利非訂安營。百姓沒有水喝，2所以與摩西爭鬧，說：「給我們水喝吧！」摩西對他們說：「你們為甚麼與我爭鬧？為甚麼試探耶和華呢？」3百姓在那裏甚渴，要喝水，就向摩西發怨言，說：「你為甚麼將我們從埃及領出來，使我們和我們的兒女並牲畜都渴死呢？」4摩西就呼求耶和華說：「我向這百姓怎樣行呢？他們幾乎要拿石頭打死我。」5耶和華對摩西說：「你手裏拿著你先前擊打河水的杖，帶領以色列的幾個長老，從百姓面前走過去。6我必在何烈的磐石那裏，站在你面前。你要擊打磐石，從磐石裏必有水流出來，使百姓可以喝。」摩西就在以色列的長老眼前這樣行了。7他給那地方起名叫瑪撒，又叫米利巴；因以色列人爭鬧，又因他們試探耶和華，說：「耶和華是在我們中間不是？」

讀經二    腓立比書 2: 1-13

1所以，在基督裏若有甚麼勸勉，愛心有甚麼安慰，聖靈有甚麼交通，心中有甚麼慈悲憐憫，2你們就要意念相同，愛心相同，有一樣的心思，有一樣的意念，使我的喜樂可以滿足。3凡事不可結黨，不可貪圖虛浮的榮耀；只要存心謙卑，各人看別人比自己強。4各人不要單顧自己的事，也要顧別人的事。5你們當以基督耶穌的心為心：6他本有神的形像，不以自己與神同等為強奪的；7反倒虛己，取了奴僕的形像，成為人的樣式；8既有人的樣子，就自己卑微，存心順服，以至於死，且死在十字架上。9所以，神將他升為至高，又賜給他那超乎萬名之上的名，10叫一切在天上的、地上的，和地底下的，因耶穌的名無不屈膝，11無不口稱「耶穌基督為主」，使榮耀歸與父神。12這樣看來，我親愛的弟兄，你們既是常順服的，不但我在你們那裏，就是我如今不在你們那裏，更是順服的，就當恐懼戰兢做成你們得救的工夫。13因為你們立志行事都是神在你們心裏運行，為要成就他的美意。

讀經三    馬太福音 21: 23-32

23耶穌進了殿，正教訓人的時候，祭司長和民間的長老來問他說：「你仗著甚麼權柄做這些事？給你這權柄的是誰呢？」24耶穌回答說：「我也要問你們一句話，你們若告訴我，我就告訴你們我仗著甚麼權柄做這些事。25約翰的洗禮是從哪裏來的？是從天上來的？是從人間來的呢？」他們彼此商議說：「我們若說『從天上來』，他必對我們說：『這樣，你們為甚麼不信他呢？』26若說『從人間來』，我們又怕百姓，因為他們都以約翰為先知。」27於是回答耶穌說：「我們不知道。」耶穌說：「我也不告訴你們我仗著甚麼權柄做這些事。」28又說：「一個人有兩個兒子。他來對大兒子說：『我兒，你今天到葡萄園裏去做工。』29他回答說：『我不去』，以後自己懊悔，就去了。30又來對小兒子也是這樣說。他回答說：『父啊，我去』，他卻不去。31你們想，這兩個兒子是哪一個遵行父命呢？」他們說：「大兒子。」耶穌說：「我實在告訴你們，稅吏和娼妓倒比你們先進神的國。32因為約翰遵著義路到你們這裏來，你們卻不信他；稅吏和娼妓倒信他。你們看見了，後來還是不懊悔去信他。」

信仰省思

以賽亞書 50:4-9a, 腓立比書 2:5-11, 馬太福音 27:11-54

虛己

由被定罪至被釘十字架，直到斷氣一刻，耶穌除了身體受盡極大的痛苦外，還要忍受來自四方八面的凌辱；他們恥笑祂說，如果祂真是上帝兒子∕救世主∕以色列的王的話，就可以救自己了（太 27:39-44）。但弔詭的是正因為耶穌放棄自救，世人才可以因祂得救！這就是十字架的道路，一條捨己愛人，謙卑順服的道路（參腓2:6-8）。

故事還有一段小插曲，就是在耶穌和巴拉巴兩者之間只有一人可被釋放。在原文聖經裡，巴拉巴的全名乃是「耶穌﹒巴拉巴」，而巴拉巴翻出來的意思就是「父∕主人的兒子」。就在當天，這兩位同樣名叫耶穌的人彷佛交換了生命，無罪的變成有罪，受鞭傷、受刑罰，有罪的卻變成無罪，得拯救、得釋放，還換來天父兒女的身份。原來，我們每一個都是巴拉巴，有主為我們頂罪。

既像主一樣同屬神的兒女，我們就「當以基督耶穌的心為心」，不再自我為中心了。要好比「受教者」，每天聆聽並順服神的旨意，甘心虛己，服侍眾人，縱有委屈的時候，仍堅守使命，不作抱怨，因為知道神與我們同在（賽50:4-9a）。

讀經一：以賽亞書 50:4-9a

4主耶和華賜我受教者的舌頭，使我知道怎樣用言語扶助疲乏的人。主每早晨提醒，提醒我的耳朵，使我能聽，像受教者一樣。5主耶和華開通我的耳朵；我並沒有違背，也沒有退後。6人打我的背，我任他打；人拔我腮頰的鬍鬚，我由他拔；人辱我，吐我，我並不掩面。7主耶和華必幫助我，所以我不抱愧。我硬著臉面好像堅石；我也知道我必不致蒙羞。8稱我為義的與我相近；誰與我爭論，可以與我一同站立；誰與我作對，可以就近我來。9a主耶和華要幫助我；誰能定我有罪呢？

讀經二：腓立比書 2:5-11

5你們當以基督耶穌的心為心：6他本有神的形像，不以自己與神同等為強奪的；7反倒虛己，取了奴僕的形像，成為人的樣式；8既有人的樣子，就自己卑微，存心順服，以至於死，且死在十字架上。9所以，神將他升為至高，又賜給他那超乎萬名之上的名，10叫一切在天上的、地上的，和地底下的，因耶穌的名無不屈膝，11無不口稱「耶穌基督為主」，使榮耀歸與父神。

讀經三：馬太福音 27:11-54

11耶穌站在巡撫面前；巡撫問他說：「你是猶太人的王嗎？」耶穌說：「你說的是。」12他被祭司長和長老控告的時候，甚麼都不回答。13彼拉多就對他說：「他們作見證告你這麼多的事，你沒有聽見嗎？」14耶穌仍不回答，連一句話也不說，以致巡撫甚覺希奇。15巡撫有一個常例，每逢這節期，隨眾人所要的釋放一個囚犯給他們。16當時有一個出名的囚犯叫巴拉巴。17眾人聚集的時候，彼拉多就對他們說：「你們要我釋放哪一個給你們？是巴拉巴呢？是稱為基督的耶穌呢？」18巡撫原知道他們是因為嫉妒才把他解了來。19正坐堂的時候，他的夫人打發人來說：「這義人的事，你一點不可管，因為我今天在夢中為他受了許多的苦。」20祭司長和長老挑唆眾人，求釋放巴拉巴，除滅耶穌。21巡撫對眾人說：「這兩個人，你們要我釋放哪一個給你們呢？」他們說：「巴拉巴。」22彼拉多說：「這樣，那稱為基督的耶穌我怎麼辦他呢？」他們都說：「把他釘十字架！」23巡撫說：「為甚麼呢？他做了甚麼惡事呢？」他們便極力地喊著說：「把他釘十字架！」24彼拉多見說也無濟於事，反要生亂，就拿水在眾人面前洗手，說：「流這義人的血，罪不在我，你們承當吧。」25眾人都回答說：「他的血歸到我們和我們的子孫身上。」26於是彼拉多釋放巴拉巴給他們，把耶穌鞭打了，交給人釘十字架。27巡撫的兵就把耶穌帶進衙門，叫全營的兵都聚集在他那裏。28他們給他脫了衣服，穿上一件朱紅色袍子，29用荊棘編做冠冕，戴在他頭上，拿一根葦子放在他右手裏，跪在他面前，戲弄他，說：「恭喜，猶太人的王啊！」30又吐唾沫在他臉上，拿葦子打他的頭。31戲弄完了，就給他脫了袍子，仍穿上他自己的衣服，帶他出去，要釘十字架。32他們出來的時候，遇見一個古利奈人，名叫西門，就勉強他同去，好背著耶穌的十字架。33到了一個地方名叫各各他，意思就是「髑髏地」。34兵丁拿苦膽調和的酒給耶穌喝；他嘗了，就不肯喝。35他們既將他釘在十字架上，就拈鬮分他的衣服，36又坐在那裏看守他。37在他頭以上安一個牌子，寫著他的罪狀，說：「這是猶太人的王耶穌。」38當時，有兩個強盜和他同釘十字架，一個在右邊，一個在左邊。39從那裏經過的人譏誚他，搖著頭，說：40「你這拆毀聖殿、三日又建造起來的，可以救自己吧！你如果是神的兒子，就從十字架上下來吧！」41祭司長和文士並長老也是這樣戲弄他，說：42「他救了別人，不能救自己。他是以色列的王，現在可以從十字架上下來，我們就信他。43他倚靠神，神若喜悅他，現在可以救他；因為他曾說：『我是神的兒子。』」44那和他同釘的強盜也是這樣地譏誚他。45從午正到申初，遍地都黑暗了。46約在申初，耶穌大聲喊著說：「以利！以利！拉馬撒巴各大尼？」就是說：「我的神！我的神！為甚麼離棄我？」47站在那裏的人，有的聽見就說：「這個人呼叫以利亞呢！」48內中有一個人趕緊跑去，拿海絨蘸滿了醋，綁在葦子上，送給他喝。49其餘的人說：「且等著，看以利亞來救他不來。」50耶穌又大聲喊叫，氣就斷了。51忽然，殿裏的幔子從上到下裂為兩半，地也震動，磐石也崩裂，52墳墓也開了，已睡聖徒的身體多有起來的。53到耶穌復活以後，他們從墳墓裏出來，進了聖城，向許多人顯現。54百夫長和一同看守耶穌的人看見地震並所經歷的事，就極其害怕，說：「這真是神的兒子了！」