信仰省思

使徒行傳2:1-21, 羅馬書8:22-27, 約翰福音15: 26-27, 16:4b-15

等候

在看今天的經課時，彷彿背後有個日歷或時鐘，什麼時候就有什麼事情發生，一切都在神的預視中，我們只管等候配合便是了。

耶穌在受難前就已告訴門徒要等候真理的聖靈來臨，復活後臨升天之際，又囑咐他們要留在耶路撒冷，等候領受聖靈的洗（徒1:4-5）。若沒有門徒的信服，聖靈降臨一刻的場面就不會出現，教會，以及恩典的時代也不會誕生。在這恩典的時代，直到主再來的日子，「凡求告主名的，就必得救」，不分年齡、性別、地域、種族、身份等等。所以教會內有不同聲音原是神的美意，關鍵是信徒們能否靠著聖靈將人與人之間的隔閡打破，成為一個既合一又多元的群體，惟有這樣的群體才是真正見證∕彰顯基督的。

同樣，我們可以靠著聖靈戰勝世上種種苦難。羅馬書8:22裡的「勞苦」原文是指「婦女生產時的陣痛」，聖經一般用它來形容末世之災難，意思是到了末世，災難的頻密度與強度均越來越高。環顧我們當今的處境，不正是末世嗎？ 不單只人類，聖經說一切受造之物都一同「歎息」，但感謝讚美主，我們有在新天新地裡永生的盼望，在等候這期間，更有聖靈幫助我們，用說不出來的「歎息」替我們禱告。嘗試來默觀一下，就在你一呼一吸之間，神的靈就在修復∕更新你的靈、魂與身子！

讀經一              使徒行傳2:1-21

1五旬節到了，門徒都聚集在一處。2忽然，從天上有響聲下來，好像一陣大風吹過，充滿了他們所坐的屋子，3又有舌頭如火焰顯現出來，分開落在他們各人頭上。4他們就都被聖靈充滿，按著聖靈所賜的口才說起別國的話來。5那時，有虔誠的猶太人從天下各國來，住在耶路撒冷。6這聲音一響，眾人都來聚集，各人聽見門徒用眾人的鄉談說話，就甚納悶；7都驚訝希奇說：「看哪，這說話的不都是加利利人嗎？8我們各人怎麼聽見他們說我們生來所用的鄉談呢？9我們帕提亞人、米底亞人、以攔人，和住在美索不達米亞、猶太、加帕多家、本都、亞細亞、10弗呂家、旁非利亞、埃及的人，並靠近古利奈的利比亞一帶地方的人，從羅馬來的客旅中，或是猶太人，或是進猶太教的人，11克里特和阿拉伯人，都聽見他們用我們的鄉談，講說神的大作為。」12眾人就都驚訝猜疑，彼此說：「這是甚麼意思呢？」13還有人譏誚說：「他們無非是新酒灌滿了。」14彼得和十一個使徒站起，高聲說：「猶太人和一切住在耶路撒冷的人哪，這件事你們當知道，也當側耳聽我的話。15你們想這些人是醉了；其實不是醉了，因為時候剛到巳初。16這正是先知約珥所說的：17神說：在末後的日子，我要將我的靈澆灌凡有血氣的。你們的兒女要說預言；你們的少年人要見異象；老年人要做異夢。18在那些日子，我要將我的靈澆灌我的僕人和使女，他們就要說預言。19在天上，我要顯出奇事；在地下， 我要顯出神蹟；有血，有火，有煙霧。20日頭要變為黑暗，月亮要變為血；這都在主大而明顯的日子未到以前。21到那時候，凡求告主名的，就必得救。

讀經二              羅馬書8:22-27

22我們知道，一切受造之物一同歎息，勞苦，直到如今。23不但如此，就是我們這有聖靈初結果子的，也是自己心裏歎息，等候得著兒子的名分，乃是我們的身體得贖。24我們得救是在乎盼望；只是所見的盼望不是盼望，誰還盼望他所見的呢？25但我們若盼望那所不見的，就必忍耐等候。26況且，我們的軟弱有聖靈幫助；我們本不曉得當怎樣禱告，只是聖靈親自用說不出來的歎息替我們禱告。27鑒察人心的，曉得聖靈的意思，因為聖靈照著神的旨意替聖徒祈求。

讀經三              約翰福音15: 26-27, 16:4b-15

26「但我要從父那裏差保惠師來，就是從父出來真理的聖靈；他來了，就要為我作見證。27你們也要作見證，因為你們從起頭就與我同在。」

4b「我起先沒有將這事告訴你們，因為我與你們同在。 5現今我往差我來的父那裏去，你們中間並沒有人問我：『你往哪裏去？』6只因我將這事告訴你們，你們就滿心憂愁。7然而，我將真情告訴你們，我去是與你們有益的；我若不去，保惠師就不到你們這裏來；我若去，就差他來。8他既來了，就要叫世人為罪、為義、為審判，自己責備自己。9為罪，是因他們不信我；10為義，是因我往父那裏去，你們就不再見我；11為審判，是因這世界的王受了審判。12我還有好些事要告訴你們，但你們現在擔當不了。13只等真理的聖靈來了，他要引導你們明白一切的真理；因為他不是憑自己說的，乃是把他所聽見的都說出來，並要把將來的事告訴你們。14他要榮耀我，因為他要將受於我的告訴你們。15凡父所有的，都是我的；所以我說，他要將受於我的告訴你們。」