信仰省思

出埃及記 20:1-7, 哥林多前書 1:18-25, 約翰福音 2:13-22

誡命的精神

作為新約信徒，我們應該比舊約信徒更明白神設立十誡的心意。首先是為到我們的好處；以守安息日為例，我們終日忙西忙東，安息日正好給予我們一個在神面前放鬆身心靈的機會。二是為要我們知罪；十誡的每一項其實都是指著人的心懷意念說的，而不是光看行為，因此無人能夠做到不犯罪，就只好仰望神的救恩了。三是為我們的成聖定下目標；耶穌將十誡撮要成：「你要盡心、盡性、盡意愛主－你的神。這是誡命中的第一，且是最大的。其次也相倣，就是要愛人如己。這兩條誡命是律法和先知一切道理的總綱」（太22:37-40）。雖然永遠無法做到百份百，人只管盡自己最大的努力，朝向這愛神愛人的目標，神就在我們當中，赦免我們一切的不足。

耶穌時代的猶太人就是不明白誡命的本意，只著重外表的聖潔，無視內心的骯髒。在「耶穌清洗聖殿」的故事裡，祭司與商人勾結，允許他們佔用聖殿中外邦人敬拜的區域擺賣，又允許他們賣有瑕疵的牛羊鴿子等祭物，從中暴利。這些做法不但是對外來朝聖者的剝削，更是對神的大不敬，完全干犯了誡命的精神。

今天，我們又是怎樣看待神的誡命呢？看它為愚拙（因為愛神愛人是要付代價的）？還是堅持它是神的智慧與大能，將最終為我們帶來益處？

讀經一    出埃及記 20:1-7

1神吩咐這一切的話說：2「我是耶和華－你的神，曾將你從埃及地為奴之家領出來。3「除了我以外，你不可有別的神。4「不可為自己雕刻偶像，也不可做甚麼形像彷彿上天、下地，和地底下、水中的百物。5不可跪拜那些像，也不可事奉它，因為我耶和華－你的神是忌邪的神。恨我的，我必追討他的罪，自父及子，直到三四代；6愛我、守我誡命的，我必向他們發慈愛，直到千代。7「不可妄稱耶和華－你神的名；因為妄稱耶和華名的，耶和華必不以他為無罪。8「當記念安息日，守為聖日。9六日要勞碌做你一切的工，10但第七日是向耶和華－你神當守的安息日。這一日你和你的兒女、僕婢、牲畜，並你城裏寄居的客旅，無論何工都不可做；11因為六日之內，耶和華造天、地、海，和其中的萬物，第七日便安息，所以耶和華賜福與安息日，定為聖日。12「當孝敬父母，使你的日子在耶和華－你神所賜你的地上得以長久。13「不可殺人。14「不可姦淫。15「不可偷盜。16「不可作假見證陷害人。17「不可貪戀人的房屋；也不可貪戀人的妻子、僕婢、牛驢，並他一切所有的。」

讀經二    哥林多前書 1:18-25

18因為十字架的道理，在那滅亡的人為愚拙；在我們得救的人，卻為神的大能。19就如經上所記：我要滅絕智慧人的智慧，廢棄聰明人的聰明。20智慧人在哪裏？文士在哪裏？這世上的辯士在哪裏？神豈不是叫這世上的智慧變成愚拙嗎？21世人憑自己的智慧，既不認識神，神就樂意用人所當作愚拙的道理拯救那些信的人；這就是神的智慧了。22猶太人是要神蹟，希臘人是求智慧，23我們卻是傳釘十字架的基督，在猶太人為絆腳石，在外邦人為愚拙；24但在那蒙召的，無論是猶太人、希臘人，基督總為神的能力，神的智慧。25因神的愚拙總比人智慧，神的軟弱總比人強壯。

讀經三    約翰福音 2:13-22

13猶太人的逾越節近了，耶穌就上耶路撒冷去。14看見殿裏有賣牛、羊、鴿子的，並有兌換銀錢的人坐在那裏，15耶穌就拿繩子做成鞭子，把牛羊都趕出殿去，倒出兌換銀錢之人的銀錢，推翻他們的桌子，16又對賣鴿子的說：「把這些東西拿去！不要將我父的殿當作買賣的地方。」17他的門徒就想起經上記著說：「我為你的殿心裏焦急，如同火燒。」18因此猶太人問他說：「你既做這些事，還顯甚麼神蹟給我們看呢？」19耶穌回答說：「你們拆毀這殿，我三日內要再建立起來。」20猶太人便說：「這殿是四十六年才造成的，你三日內就再建立起來嗎？」21但耶穌這話是以他的身體為殿。22所以到他從死裏復活以後，門徒就想起他說過這話，便信了聖經和耶穌所說的。