2025年11月16日經課

信仰省思

以賽亞書 65:17-25, 帖撒羅尼迦後書3:6-13, 路加福音 21:5-19

被夾擊的靈魂:同志基督徒的末世見證

耶穌預言聖殿被毀,及之前將會發生的一連串事件:戰亂、天災、假基督的出現,以及信徒遭受迫害。事實上,這些景象從未止息,反而愈演愈烈,尤其是戰爭與自然災害的頻率與強度,似乎正以幾何級數上升。耶穌的預言不僅針對當時,更涵蓋整個恩典時代(也就是教會時代),直到祂再來,接我們到天上與祂相聚的那一刻(參帖前 4:16-17,太 24:30-31)。信徒的終極歸宿,是神為我們預備的「新天新地」。以賽亞先知曾有幸一窺其境:那裡不再有悲哭,只有歡笑;神、人與大自然和諧共處,呈現出一幅苦盡甘來的榮美圖畫。

用比喻說,人的聖殿被毀,神的聖殿(即教會)就建立起來。這「教會聖殿」將持續延伸至世界的終結,最終轉化為新天新地中的「新耶路撒冷」。換言之,我們正身處於一個「既濟未濟」(already but not yet)的教會時代:天國已在信徒心中啟動,卻尚未完全實現。我們仍需面對外在世界的誘惑與衝擊。在這段過渡時期,帖撒羅尼迦教會中有些信徒選擇「躺平」——不工作、不做正事,只消極地等待主再來。保羅嚴正勸誡他們要自力更生,並不可忽略行善。耶穌則提醒門徒,在面對逼迫與誘惑時,要靠主堅守信仰、忍耐到底,因為這些將成為我們的見證(路 21:13)。

在香港,基督徒鮮少遭遇真正的宗教迫害,頂多偶爾聽見「耶膠」等貶義詞。然而,隨著世界日益兩極化,LGBT社群與基督宗教之間的張力不但未見緩和,反而愈加尖銳。仇恨言論,甚至敵對行動,在雙方陣營中正在日漸增多。作為同志基督徒,我們被迫捲入這場拉鋸戰,同時承受來自兩邊的質疑與攻擊。但我們深知,真正的敵人只有一個,就是撒旦。牠的目的,是要我們遠離神,或轉而敬拜那假冒基督的偶像。在這末世時刻,我們務必要比一般基督徒更加警醒、更加熟讀聖經、更加倚靠上主的智慧,去分辨每一件事中我們應持守的信仰立場與態度。即使因此遭受誤解、憎恨,這一切都將成為我們的見證(路 21:17)。

願我們在這大時代中,成為忠心的見證人,不畏艱難,不懼逼迫,只願榮耀歸於那位掌管歷史的主。

 

讀經一    以賽亞書 65:17-25

17看哪!我造新天新地;從前的事不再被記念,也不再追想。18你們當因我所造的永遠歡喜快樂;因我造耶路撒冷為人所喜,造其中的居民為人所樂。19我必因耶路撒冷歡喜,因我的百姓快樂;其中必不再聽見哭泣的聲音和哀號的聲音。20其中必沒有數日夭亡的嬰孩,也沒有壽數不滿的老者;因為百歲死的仍算孩童,有百歲死的罪人算被咒詛。21他們要建造房屋,自己居住;栽種葡萄園,吃其中的果子。22他們建造的,別人不得住;他們栽種的,別人不得吃;因為我民的日子必像樹木的日子;我選民親手勞碌得來的必長久享用。23他們必不徒然勞碌,所生產的,也不遭災害,因為都是蒙耶和華賜福的後裔;他們的子孫也是如此。24他們尚未求告,我就應允;正說話的時候,我就垂聽。25豺狼必與羊羔同食;獅子必吃草與牛一樣;塵土必作蛇的食物。在我聖山的遍處,這一切都不傷人,不害物。這是耶和華說的。

讀經二    帖撒羅尼迦後書3:6-13

6弟兄們,我們奉主耶穌基督的名吩咐你們,凡有弟兄不按規矩而行,不遵守從我們所受的教訓,就當遠離他。7你們自己原知道應當怎樣效法我們。因為我們在你們中間,未嘗不按規矩而行,8也未嘗白吃人的飯,倒是辛苦勞碌,晝夜做工,免得叫你們一人受累。9這並不是因我們沒有權柄,乃是要給你們作榜樣,叫你們效法我們。10我們在你們那裏的時候,曾吩咐你們說,若有人不肯做工,就不可吃飯。11因我們聽說,在你們中間有人不按規矩而行,甚麼工都不做,反倒專管閒事。12我們靠主耶穌基督吩咐、勸戒這樣的人,要安靜做工,吃自己的飯。13弟兄們,你們行善不可喪志。

讀經三    路加福音 21:5-19

5有人談論聖殿是用美石和供物妝飾的;6耶穌就說:「論到你們所看見的這一切,將來日子到了,在這裏沒有一塊石頭留在石頭上,不被拆毀了。」7他們問他說:「夫子!甚麼時候有這事呢?這事將到的時候有甚麼預兆呢?」8耶穌說:「你們要謹慎,不要受迷惑;因為將來有好些人冒我的名來,說:『我是基督』,又說:『時候近了』,你們不要跟從他們!9你們聽見打仗和擾亂的事,不要驚惶;因為這些事必須先有,只是末期不能立時就到。」10當時,耶穌對他們說:「民要攻打民,國要攻打國;11地要大大震動,多處必有饑荒、瘟疫,又有可怕的異象和大神蹟從天上顯現。12但這一切的事以先,人要下手拿住你們,逼迫你們,把你們交給會堂,並且收在監裏,又為我的名拉你們到君王諸侯面前。13但這些事終必為你們的見證。14所以,你們當立定心意,不要預先思想怎樣分訴;15因為我必賜你們口才、智慧,是你們一切敵人所敵不住、駁不倒的。16連你們的父母、弟兄、親族、朋友也要把你們交官;你們也有被他們害死的。17你們要為我的名被眾人恨惡,18然而,你們連一根頭髮也必不損壞。19你們常存忍耐,就必保全靈魂。」

2024年12月22日經課

信仰省思

彌迦書 5:2-5a, 希伯來書 10:5-10, 路加福音 1:39-55

向神委身的果子

天使向馬利亞顯現,預言她將因聖靈感孕,誕下神的兒子,並說:「出於『神的話』,沒有一句不帶能力的」。馬利亞就欣然接受這「神的話」成就在她身上(路1:26-38),儘管知道這或會讓她蒙上「未婚懷孕」的污名。懷著「神的話」(“Word of God”就是「道」,就是「道成肉身」的耶穌基督),馬利亞來到伊利莎白那裡,聖靈就連鎖式地感動了施洗約翰(伊利莎白的胎兒)、伊利莎白及馬利亞本人,帶給他們無限的欣喜與盼望。伊利莎白稱馬利亞為有福的,因為她「相信」神的話,願意向神委身。馬利亞則預視她所懷的「胎」(原文「果子」)將恩澤那些敬畏主的人,直到萬代。讀經一和讀經二在這裡便成了佐證;照著神的旨意,主耶穌降世為人,獻上自己的身體,以至凡信靠祂的人都可以得救。

馬利亞作為神所揀選的新婦,因著信,向神委身,就誕下恩澤萬民的胎兒。同樣,教會作為基督的新婦,也要因著信,向主委身,就會結出惠及眾人的果子來。在過去十二年,主心團契作為一個教會群體(包括你和我)又有沒有做好這新婦的角色,結出一些果子來呢?首先,我們有多「信靠」神,是否足以驅使我們向主說:「我是祢的使女∕僕人,願祢的旨意成就在我身上」呢? 我們又有沒有時常懷著「神的話」(意味著我們必先對神的話有渴求,願意查考聖經,晝夜思想),以至身邊的人也能同感一靈,得著祝福呢? 記住,神的話沒有一句不帶有能力(路1:37)。

讀經一    彌迦書 5:2-5a

2伯利恆的以法他啊,你在猶大諸城中為小,將來必有一位從你那裏出來,在以色列中為我作掌權的;他的根源從亙古,從太初就有。3耶和華必將以色列人交付敵人,直等那生產的婦人生下子來。那時掌權者其餘的弟兄必歸到以色列人那裏。4他必起來,倚靠耶和華的大能,並耶和華-他神之名的威嚴,牧養他的羊群。他們要安然居住;因為他必日見尊大,直到地極。5a這位必作我們的平安。

讀經二    希伯來書 10:5-10

5所以基督到世上來的時候,就說:神啊,祭物和禮物是你不願意的;你曾給我預備了身體。6燔祭和贖罪祭是你不喜歡的。7那時我說:神啊,我來了,為要照你的旨意行;我的事在經卷上已經記載了。8以上說:「祭物和禮物,燔祭和贖罪祭,是你不願意的,也是你不喜歡的(這都是按著律法獻的)」;9後又說:「我來了為要照你的旨意行」;可見他是除去在先的,為要立定在後的。10我們憑這旨意,靠耶穌基督,只一次獻上他的身體,就得以成聖。

讀經三    路加福音 1:39-55

39那時候,馬利亞起身,急忙往山地裏去,來到猶大的一座城;40進了撒迦利亞的家,問伊利莎白安。41伊利莎白一聽馬利亞問安,所懷的胎就在腹裏跳動。伊利莎白且被聖靈充滿,42高聲喊著說:「你在婦女中是有福的!你所懷的胎也是有福的!43我主的母到我這裏來,這是從哪裏得的呢?44因為你問安的聲音一入我耳,我腹裏的胎就歡喜跳動。45這相信的女子是有福的!因為主對她所說的話都要應驗。」46馬利亞說:我心尊主為大;47我靈以神我的救主為樂;48因為他顧念他使女的卑微;從今以後,萬代要稱我有福。49那有權能的,為我成就了大事;他的名為聖。50他憐憫敬畏他的人,直到世世代代。51他用膀臂施展大能;那狂傲的人正心裏妄想就被他趕散了。52他叫有權柄的失位,叫卑賤的升高;53叫飢餓的得飽美食,叫富足的空手回去。54他扶助了他的僕人以色列,55為要記念亞伯拉罕和他的後裔,施憐憫直到永遠,正如從前對我們列祖所說的話。